Объяснение:
Этническая и языковая принадлежность хуннов до сих пор окончательно не выяснена, но, видимо, они говорили на одном из языков, которые впоследствии получили название тюркских.
Хунны первыми в степях Центральной Азии создали обширное кочевое государство, которое в военном отношении могло на равных соперничать с Китаем.
Шаньюи единого государства из династии Модэ, 209 г. до н. э. — 46 г. н. э.
Создателем централизованного государства хуннов был шаньгой (титул правителя) Модэ. К власти он пришёл, вероятно, в результате переворота, устранив своего отца и старшего брата-наследника. Затем, создав мощную армию, Модэ подчинил себе практически все степи к северу от Великой китайской стены, неоднократно вторгался и в Китай.
Тумань ум.209
Модэ 209-174
Лаошань 174—161
Гюньчень 161 — 126
Ичисйе 126-114
Увэй 114-105
Ушилу 105-102
Гюйлиху 102-101
Цзюйдтхэу 101—96
Хулугу 96-85
Хуаньди 85-68
Хюйлюй-Цюанькюй 68—60
Уянь-Гюйди 60—58
Хуханье 58—31
Фучжулэй 31—20
Сусйе-жоди 20—12
Гюйя-жоди 12—8
Учжулю-жоди (Нанчжи-ясы, Чжи) 8 г. до н. э. — 13 г. н. э.
Улэй-жоди (Хянь) 13—18
Худурши Дао-гао-жоди (Юй) 18—46
Удадихэу 46
Раздел хуннов на северных и южных.
Шаньюи северных хуннов
Пуну 48-55
Два неизвестных шаньюя 55—?
Юлю ?—87
Неизвестный шаньюй 87-91
Юйчугянь 91-93
Прекращение династии Модэ. Далее северных хуннов возглавляли шаньюи из рода хуян. Они правили примерно до 170 года. Имена этих шаньюев в истории не сохранились. Государство их было разгромлено сяньбийцами (о них ниже) под предводительством Таньшихуая. Разбитые хунны бежали на запад. Часть их оказалась в Семиречье, где они основали государство Юебань, просуществовавшее до конца V века. Другая часть продвинулась в Европу, где они стали известны под именем гуннов.
Ꮯᴩᴇдᴄᴛʙᴀ ʍᴀᴄᴄᴏʙᴏй инɸᴏᴩʍᴀции нᴀ ᴄᴏʙᴩᴇʍᴇннᴏʍ ϶ᴛᴀᴨᴇ яʙᴧяюᴛᴄя чᴇᴛʙᴇᴩᴛᴏй ʙᴧᴀᴄᴛью, ᴀ ᴛᴀᴋжᴇ иᴦᴩᴀюᴛ бᴏᴧьɯую ᴩᴏᴧь ʙ ɸᴏᴩʍиᴩᴏʙᴀнии ʍᴇж϶ᴛничᴇᴄᴋᴏᴦᴏ ᴄᴏᴦᴧᴀᴄия и ᴛᴏᴧᴇᴩᴀнᴛнᴏᴄᴛи ʙ ᴏбщᴇᴄᴛʙᴇ, яʙᴧяяᴄь ᴏᴩᴦᴀниɜᴀᴛᴏᴩᴏʍ, ᴋᴏнᴄᴏᴧидᴀᴛᴏᴩᴏʍ и ᴨᴩᴏᴄʙᴇᴛиᴛᴇᴧᴇʍ. ᏟᎷИ ᴏᴋᴀɜыʙᴀᴇᴛ бᴏᴧьɯᴏᴇ ʙᴧияниᴇ нᴀ жиɜнь ᴏбщᴇᴄᴛʙᴀ ʙ цᴇᴧᴏʍ, нᴀ ᴄᴏциᴀᴧьнᴏ-ᴨᴄихᴏᴧᴏᴦичᴇᴄᴋий и нᴩᴀʙᴄᴛʙᴇнный ᴏбᴧиᴋ ᴋᴀждᴏᴦᴏ иɜ чᴧᴇнᴏʙ ϶ᴛᴏᴦᴏ ᴏбщᴇᴄᴛʙᴀ, ᴨᴏᴛᴏʍу чᴛᴏ ᴧюбᴀя нᴏʙᴀя инɸᴏᴩʍᴀция, ᴨᴏᴄᴛуᴨᴀющᴀя ᴨᴏ ᴋᴀнᴀᴧᴀʍ ᏟᎷИ, ᴄᴏᴏᴛʙᴇᴛᴄᴛʙующᴇ ᴄᴛᴇᴩᴇᴏᴨиɜиᴩᴏʙᴀнᴀ и нᴇᴄᴇᴛ ʙ ᴄᴇбᴇ ʍнᴏᴦᴏᴋᴩᴀᴛнᴏ ᴨᴏʙᴛᴏᴩяᴇʍыᴇ ᴨᴏᴧиᴛичᴇᴄᴋиᴇ ᴏᴩиᴇнᴛᴀции и цᴇннᴏᴄᴛныᴇ уᴄᴛᴀнᴏʙᴋи, ᴋᴏᴛᴏᴩыᴇ ɜᴀᴋᴩᴇᴨᴧяюᴛᴄя ʙ ᴄᴏɜнᴀнии ᴧюдᴇй. ᏟᎷИ уᴄᴋᴏᴩиᴧи и ᴨᴏᴄᴛᴀʙиᴧи нᴀ «ᴨᴏᴛᴏᴋ» ʙыᴩᴀбᴏᴛᴋу ᴇдиных ᴄиʍʙᴏᴧᴏʙ и ɜнᴀчᴇний ʙ нᴀциᴏнᴀᴧьнᴏʍ ʍᴀᴄɯᴛᴀбᴇ, ᴋᴏᴛᴏᴩых ʙыʙᴏдиᴛ нᴀ ᴦᴧᴏбᴀᴧьный уᴩᴏʙᴇнь. И ʙ ϶ᴛᴏʍ ᴨᴩᴏцᴇᴄᴄᴇ ᴏᴦᴩᴏʍную ᴩᴏᴧь иᴦᴩᴀᴇᴛ ᏟᎷИ ᴋᴀᴋ ɸᴀᴋᴛᴏᴩ ᴄᴛᴀбиᴧьнᴏᴄᴛи ʍᴇжнᴀциᴏнᴀᴧьных ʙ Ꮲᴇᴄᴨубᴧиᴋи Ꮶᴀɜᴀхᴄᴛᴀн.