Поставь как лучший надо От татаро-монгольского нашествия и до наших дней украинская культура выдерживала политический, идеологический, экономический, моральное давление со стороны государств, в содружестве с которыми бросала украинский народ й историческая судьба. Характерно, что своеобразная и уникальная культура Украинская почти всегда функционировала, не теряя целостности и качественной исторически типологической определенности, щедро делилась своими культурными достижениями, развивалась и цвела, перенимая от других культур все животворное, гуманистическое.
Источники украинской культуры достигают времен знаменитой трипольской культуры. В распоряжении науки есть свидетельства о достаточно высокую производственную, бытовую и художественно-эстетическую культуру украинского населения этого периода.
Объективно праукраинская культура имела не меньшие возможности саморазвития, чем древнеегипетская или древнегреческая. В силу же геополитической ситуации развертывания этих возможностей осуществлялось противоречиво, в постоянном противоборстве с кочевыми племенами, позже - через междоусобные столкновения разрозненных княжеств, а еще позже - после Киевской Руси - под постоянным давлением со стороны государств, в зависимости от которых полностью или частично подпадали украинский территория и население.
Досадно, но факт: исторические перипетии, выпавшие на долю украинского народа, в значительной мере отразились руйнацийнимы воздействиями на украинской культуре и человеке.
Руйнацийни потоки накатывались на украинство такими волнами:
1. XIII в. - Татарский погром.
2. Конец XIII-XV вв. - Литовско-польский период.
3. 1654 г. - Переяславское соглашение. Союз с Россией.
4. 1917 г. - Октябрьский переворот.
1918 г. - Брест-Литовский договор.
5. 1932-1933 гг - голодомор.
1937 г. - сталинские репрессии.
6. 1941-1944 гг - фашистская оккупация.
7. 1986 г. - Чернобыльская катастрофа.
Наряду с глобально-руйнацийнимы волнами на украинство накатывались, так сказать, локально-руйнацийни процессы. Речь идет о политике "ликвидации кулачества как класса", массовые отселения западных украинский в Сибирь и Казахстан в послевоенные годы, преследование "националистов", "диссидентов", массовые выезды украинский на постоянное место жительства за границу и т.п.
Наиболее болезненным был постоянный ущемление свободолюбивого духа украинского человека со стороны практически каждого государства, под влияние которой народ попадал в тот или иной исторический период. Безгосударственность и чужеземный контроль над социально-экономическими, политическими и общекультурными процессами в Украине привели к тому, что такая природо-ресурсно богатая страна и ее талантливый трудолюбивый народ оказались на обочине общецивилизационных путей развития человечества.
Однако украинский культурный вклад в сокровищницу мировой культуры весьма значителен:
1) праукраинский народ подарил миру одну из самых земледельческих культур (трипольскую);
2) Киевская Русь стала колыбелью трех народов, уникальных с точки зрения развития мировой культуры - украинского, русского, белорусского;
3) украинский народ стал своеобразным барьером на пути проникновения в Европу монголо-татарского нашествия;
4) украинский народ создал уникальный музыкальный фольклор и щедро делился с миром своими культурными достижениями;
5) украинский народ отстоял свое право на свободу и независимость, несмотря на многочисленных завоевателей, поработителей благодаря прочному культурном духа и свободолюбия.
Вообще, украинская культура исторически задавала тон многим направлениям культурного развития за пределами самой Украине. Наиболее глубокое влияние украинских культура оказала на русский, несмотря на многочисленные притеснения со стороны российского государства. Пренебрежительный взгляд на украинскую культуру был типичным и во времена существования СССР.
Итак, исторические реалии взаимодействия украинской и русской культур противоречивы. Однако взаимодействие, содружество, взаимообогащение независимых и самостоятельных народов, государств и культур является той исторической необходимостью, что проложит путь на широкий исторического культурного строительства.
Поставь как лучший надо
- дипломотическим путем вернуть земли, ранее захваченные Джунгарским ханством – земли в районе Тарбагатайских и Алтайских гор, к востоку от Зайсанского озера;
- расширение торгово-экономических отношений с Китаем.
3. Россия: В 1738г. Абылай в качестве султана вместе с ханом Среднего жуза Абулмамбетом присягнули на верность подданстве России. Несмотря на юр оформление этого акта, большая часть Среднего жуза продолжала сохранять фактическую обособленность от России. В конце августа 1740г. вторично присягнули на верность к России. Абылай с Россией развал казахско-русские торговые отношения.
Обеспечил независимость Казахского ханства в условиях двойного подданства. Восстановил территориальную целостность государства.
Внутренняя политика Абылай хана:
В 1771 г. умер хан Среднего жуза Абулмамбет. Представители трех казахских жузов в Туркестане подняли султана Абылая на белой кошме и объявили ханом всей казахской степи. Он укрепил ханскую власть в степи, сделав его неограниченной. Форма управления – единовластие. Внес множество изменений в существующее законодательство. Ограничел биев-казы в решении судебных дел. Совет биев при ханском дворе не играл существенной роли, как это было при Тауке хане. Абылай поощрял развитие земледелия. Многое сделал для развития самобытной материальной и духовной культуры своего народа.
51.Образование Букеевского ханства. Его экономическая и политическая история.
Территория Младшего жуза простиралась от Яика на западе до низовьев Сырдарьи на юго-востоке.
Границы Младшего жуза:
- на юге и юго-востоке – с Хивинским и Коканскими ханствами, владениями туркмен и каракалпаков;
- на севере – с Астраханской, Саратовской и Оренбургской губерниями;
- на западе – с Каспийским морем;
- на востоке – с землями Среднего жуза.
11 марта 1801г. Указом императора Павла 1 в междуречье Волги и Яика была образована Букеевская Орда. Она располагалась на «внутренней» от яицких линий землях, поэтому ее называют еще и Внутренней ордой.
Основатель – хан Букей (1801-1815), сын Нуралы. В ханском звании был утвержден царем лишь в 1812г.
Давая возможность племенам Младшего жуза образовать новое ханство, царское правительство намеревалось:
- ослабить борьбу казахов за земли;
- расширить сферы политического влияния империи по принципу «разделяй и властвуй»;
- опыт управления ханством пригодился с казахами;
- использовать политику ханов лишь как орудие своей политики.
Политика хана Жангира (1823-1846), сын хана Букея:
1. В хозяйственной жизни – передача земли в частную собственность, развитие ярмарочной торговли. В 1822г. впервые была открыта «Ханская ярмарка» в Орде, увеличение налогов.
2. Изменения в системе управления – действенным представительством по осуществлению ханской политики стал орган – «Ханские депутаты», из султанов. Созданный в 1827 г. «Ханский совет» из 12 биев – был составной частью администрации Орды.
3. В культурной жизни – в 1841г. впервые в Букеевской Орде была открыта первая светская школа с русскими и татарским языками обучения. Открыл первый музей «оружейная комната».
52. Завершение присоединения Казахстана к России в 19века.
Присоединение Старшего жуза к России:
В 1817 г. султан Суюк Аблайхан-улы заявил о желании принять российское подданство. В 1819 г. султан с подвластными ему родом Жалаир с 66 тысяч человек принесли присягу на верность России.
В мая 1824г. подписан документ царского правительства о принятии Старшего жуза в подданство России.
К 1847г. подавляющее большинство Старшего и Среднего жузов перешло в российское подданство.
Началось строительство военных крепостей. На присоединенных районах – Актау, Алатау, Капал, Верный, Или и др.
Особое внимание уделялось увеличению военных сил в этом регионе и взятию под контроль караванных путей и торговли.
Возведенное в 1859г. в пограничном районе Старшего жуза и Северного Кыргызстана укрепления Кастек стало одним из опорных пунктов России в этом регионе.
В 1860г. отряд под командованием полковника Циммермана вошел в Чуйскую долину. 26 августа был взят – Токмак, 4 сентября – Пишпек.
Казахские правители разделились на 2 части:
- склонившиеся на сторону сына Кенесары султана Садыка боролись против русских войск;
- поддерживавших царскую администрацию и противостоящих Коканскому ханству.
Если понравилось то подпишись и лайкай
Равнинный пояс находится в центре Евразии.Начиная от Дуная до Маньчжурии.Иногда его могут назвать "Коридор Евразийский".