Первое поселение состояло из нескольких построек столбовой конструкции, имеющей аналоги в Северной Европе, и было поставлено в 2 км к югу от Любшанской крепости, основанной представителями оригинальной славянской культуры среднеевропейского происхождения[9]. Именно тогда в регионе пересеклись интересы древних славян, древних германцев и местных финно-прибалтов. В слоях VIII века при раскопках обнаружен целый производственный комплекс. В этот период поселение уже торгует с местными племенами. В 760-е годы ладожское поселение было разрушено представителями раннеславянской культуры с Юго-Запада: Днепровского Левобережья или Поднестровья, Подунавья, верховьев Днепра, Западной Двины или Волги (аналогичной пражской, пеньковскойили колочинской культурам) и застроено домами срубной конструкции[9]. Отмечено отсутствие преемственности между первыми обитателями Ладоги и последующим населением, имевшим иные культурные традиции. Данное поселение просуществовало до конца 830-х годов[9] и было захвачено варягами, возможно под предводительством конунга свеев Эйрика (умер около 871 г.)[10].
Судя по имеющимся данным о многообразии и размахе связей, Ладога стояла в одном ряду с такими торгово-ремесленными центрами Скандобалтии, как Хедебю и Рибе в Ютландии, Каупанг в Норвегии, Павикен на Готланде,Бирка в Швеции, Ральсвик, Волин (город) и другие на юге Балтики[11]. вот так както
I. Русские портретисты первой половины XIX века
1.1 Орест Адамович Кипренский (1782-1836)
1.2 Василий Андреевич Тропинин (1776-1857)
1.3 Алексей Гаврилович Венецианов (1780-1847)
1.4 Карл Павлович Брюллов (1799-1852)
II. Товарищество Передвижных Художественных Выставок
III глава. Русские портретисты второй половины XIX века
3.1 Николай Николаевич Ге (1831-1894)
3.2 Василий Григорьевич Перов (1834-1882)
3.3 Николай Александрович Ярошенко (1846-1898)
3.4 Иван Николаевич Крамской (1837-1887)
3.5 Илья Ефимович Репин (1844-1930)
3.6 Валентин Александрович Серов (1865-1911)
Відповідь:Карл Великий был весьма интересной личностью. Не смотря на свою не особую грамотность, он обладал завидным умом, логикой и многими другими качествами. Он умело расширял пределы государства, ведя очень тактические войны (перед тем как вступить в сражение он изучал врага, его сильные и слабые стороны, обычаи, территорию). Он прекрасно вел и религиозную политику, лавируя между православием и католичеством. Он развивал науку и просвещение, считая это очень важным для будущего его государства.
Пояснення: