Центральное место в доме занимала печь. В избе, где печь топили «по–черному», потолка не было: дым выходил в окошко под самой крышей. Такие крестьянские избы назывались курными. Печь с трубой и изба с потолком были только у богатых. В курной избе все стены были черные, закопченные. Оказывается, такие закопченные стены дольше не гниют, изба могла служить сотню лет, да и дров печь без трубы «съедала» меньше.
Печь в крестьянском доме ставили на опечек– фундамент из бревен. Внутри выкладывали под – днище, где горели дрова и готовили пищу. Верхняя часть печи называлась сводом, отверстие – устьем. Печь занимала почти четвертую часть крестьянской избы. От расположения печи зависела внутренняя планировка избы: даже поговорка возникла – «Плясать от печки». Печь ставили в одном из углов, справа или слева от входа, но так, чтобы она была хорошо освещена. Расположение устья печи относительно двери зависело от климата. В местностях с теплым климатом печь ставили устьем к входу, в районах с суровым климатом – устьем к стене.
У печи был обязательно шесток, где стояли горшки. На него сгребали угли. Под шестком в нише хранили инвентарь, лучину, а зимой… там жили куры. Были и маленькие ниши для хранения хозяйственных мелочей, сушки рукавиц. Здесь был шкаф для хранения кухонной посуды – посудник.
Другой угол – около двери и напротив окна – был мужским. Здесь стояла лавка, на которой хозяин работал, а иногда и спал. Под лавкой хранили крестьянское добро. А на стене висела конская сбруя, одежда и принадлежности для работы. Угол этот, как и стоявшую здесь лавку, называли коник: на лавке делали узоры в виде конской головы.
Между печью и боковой стеной под потолком настилали полати, где спали дети, хранили имущество, сушили лук, горох. В крестьянском доме все было продумано до мелочей. Специальное железное кольцо вставлялось в центральную балку потолка избы – матицу, к нему крепилась детская люлька. Крестьянка, сидя за работой на лавке, вставляла ногу в петлю люльки и качала ее. Чтобы не было пожара, там, где горела лучина, обязательно на полу ставили ящик с землей, куда летели искры.
Главным углом крестьянского дома был красный угол: здесь висела особая полочка с иконами – божница, под ней стоял обеденный стол. Это почетное место в крестьянской избе всегда располагалось по диагонали от печи. Входивший в избу человек обязательно устремлял взгляд в этот угол, снимал шапку, крестился и низко кланялся иконам. И только потом здоровался
Мебель была самодельная, деревянная, нехитрой конструкции: стол в красном углу размером по числу едоков, лавки, прибитые к стенам, переносные скамьи, сундуки. В сундуках хранилось добро, поэтому в нескольких местах их обивали железными полосами, закрывали на замки. Чем больше сундуков было в доме, тем богаче считалась крестьянская семья.
Мебель была самодельная, деревянная, нехитрой конструкции: стол в красном углу размером по числу едоков, лавки, прибитые к стенам, переносные скамьи, сундуки. В сундуках хранилось добро, поэтому в нескольких местах их обивали железными полосами, закрывали на замки. Чем больше сундуков было в доме, тем богаче считалась крестьянская семья.
Русская буржуазно-демократическая революция началась в 1905 году и продлилась до 1907 года, являясь важнейшей предпосылкой к революции 1917 года.
Основными предпосылками революции являлись ограничения политических свобод большинства российского населения, отсутствие существенных изменений в аграрном вопросе после отмены крепостного права в 1861 году, крайне тяжёлые условия труда на заводах и фабриках.
Главным тезисом революции было ограничение самодержавия. Революция включала в себя три этапа:
1. Начало. Причиной стачки послужило увольнение рабочих на Путиловском заводе. Результатом была петиция с требованием объявить свободу слова , включить обязательное бесплатное образование и привлечение к ответственности перед народом министерств.
2. Основные события. Масштабы приобрели всероссийский рнзонанс, стачки пошли по всей стране и переросли в общероссийскую стачку, в которой приняло участие около 2-х миллионов человек. Правитель был вынужден издать манифест, согласно положениям которого все люди могли бы получить гражданские свободы, к работе в Государственной Думе допускались любые слои населения, ни один закон не мог быть принят без разрешения Государственной Думы.
3. Итоги и результаты. На третьем этапе был опубликован основной свод законов:подписан указ, который разрешал крестьянам получать земли в личное пользование после выхода из общин, манифест об освобождении от обязанностей думы и одобрение нового избирательного закона.
Как итог, самодержавие было ограничено Государственным Советом и Государственной Думой, у граждан появились политические свободы, крестьяне были наделены правом на землю. На этом революция была окончена, но ее успехи итоги являлись лишь промежуточными.