Оседлое население, т. к. в отличии от кочевников они могут терять свои вещи на каком либо конкретном месте, или закапывать их для сохранения. Кочевники же вещи не прятали, ведь могли уже не вернуться на конкретное место. Кочевниками нужно заботиться о переходе на новое место, а оседлое население, имеет время на изготовление культурных ценностей
По утверждениям советских литературоведов, Абай высмеивал некоторые обычаи родового аула, выступал «против рабского положения женщины» и, как повторено в его парадных советских биографиях, «против социального зла и невежества». Советские литературоведческие источники, повторяя эту фразу, иногда ссылаются в её подтверждение на стихотворения «Наконец, волостным я стал…» (1889), «Управитель начальству рад…» (1889) и «Кулембаю» (1888). Абай Кунанбаев был новатором казахской поэзии; новаторский характер носят стихи, посвящённые временам года: «Весна» (1890), «Лето» (1886), «Осень» (1889), «Зима» (1888), стихи о назначении поэзии (учить хорошему и осуждать плохое). Сюжеты поэм «Масгуд» (1887) и «Сказание об Азиме» основаны на мотивах восточной классической литературы. В поэме «Искандер» противопоставлены разум в лице Аристотеля и алчность завоевателя в лице Александра Македонского.
Александр Македонский был очень талантливым и смелым человеком.В возрасте 6-7 лет уже мог играть на лире и вести разговоры со взрослыми на разные темы.Его кумиром был древнегреческий мыслитель Гомер.А в возрасте 12 лет Филипп 2 нанял на его воспитателя Аристотеля.Занял трон в возрасте около 20 лет.Знал своих 30.000 солдат в лицо.Потом он начал свой легендарный поход на Персию.И через 7 лет окончательно завоевал Персидскую империю.В 330 г д.нашей э. стал называть себя царём Азии.Позже он начал покорении Индии.Но по состоянию солдат уставших от похода отступил.
Оседлое население, т. к. в отличии от кочевников они могут терять свои вещи на каком либо конкретном месте, или закапывать их для сохранения. Кочевники же вещи не прятали, ведь могли уже не вернуться на конкретное место. Кочевниками нужно заботиться о переходе на новое место, а оседлое население, имеет время на изготовление культурных ценностей