Александр Македонский — одна из немногих античных личностей, к которым мы обращаемся в современном культурном контексте. Деятельность Александра во многом напоминает некоторые эпизоды новейшей истории западных стран. Например, его кампании в Афганистане и Ираке очень похожи на вмешательства Запада в эти регионы, которые имели место на протяжении последних десятилетий. Александр был лидером народов с разной историей и культурой. Порой его правление оказывалось неудачным, потому что он не понимал местных обычаев и верований. На современном этапе можно извлечь множество уроков из того, как Александр пытался навести мосты между Западом и Востоком.
Объяснение:
1. Фигура Александра Макенского (356 - 323 до н. э.) является ярким пример выдающихся деятеля древней эпохи, который совершенно по новому раскрыл иное видение картины того периода. Революционер своей эпохи. Его образ – это история, которая воссоздана благодаря римским авторам пятьсотлетней давности, таким как Арриан, Диадор, Страбон, Павсаний, Курций, Лукиан и, конечно же, Плутарх [1,с.6]. Источники Александрийской библиотеки являются крайне противоречивыми, т.к. само здание трижды подвергалось сожжению. Все эти данные указывают на некий ореол легендарности и таинственности Александра.
Сын царь Филиппа II, царь Македонии с 336 г. до н.э. Он родился во время войн. Обучался у самого Аристотеля. Уже с самого детства проявлялся характер будущего великого полководца и правителя. Римские авторы указывают на противоречивость его состояния. 18 Александрий было в его империи. Но это будущее. Юный Александр был интересным и очень противоречивым: чувствительный, легко возбудимый, непокорный, упрямый и иногда злой. Александр не подчинялся тем, кто пытался ему приказывать.
Но говорят, что те, кто воздействовал на него добром, вызывал в нем интерес, добивался послушания, а иногда и обретал его любовь, Александр был страстным человеком, склонным к любви и восхищению, так же, как и к презрению и протесту. От своей матери - Олимпиады, которая очень сильное влияние на него, унаследовал неумолимость непреклонность и железную волю. Среди учителей и воспитателей Александра, мы находим Лисимаха и Леонида и особенно великого философа Аристотеля с острова Лесбос, которая пригласил сам Филипп. Таким образом, рядом с Александром очутился человек, продолжающий расти и искать новое, несмотря на уже достигнутое величие, что, конечно не могло не отразиться на отношениях между ними. Аристотеля, как и Александра терзала жажда неизвестного в бесконечном мире. Неудивительно, что оба эти искатели нового обрели любовь друг друга.
2. С 340 г. до н.э. Александр начал проявлять самостоятельность как управитель Македонии. Разгромил восстании медов, обитавщих в верховьях Стримона. А через два года в 338 году до н.э. Александр уже входил в штаб Филиппа и в битве при Херонее командовал одним из флангов македонской армии и сумел показать первый военный успех, решив исход боя. В 336 г. до. н.э. таинственно и трагически погибает царь Филипп [3, с.45]. Это событие становится решающим в биографии великого Александра. Идея власти, вселенского объединения стало мощным стимулом. Со смертью Филиппа умерла и надежда объединить греческие и македонские сердца в их стремлении к общему будущему. Эта идея не нашла в Александре поддержки. У этого человека вскоре появилась иная, грандиозная цель: замыслы Филиппа оказались слишком узки для него. Его задача была шире объединить все страны и народы.
3. Александр завоевал Грецию. Важный факт. Греция на тот момент была внутренне крайне разобщена. Города - государства не сумели договориться и дать решающий отпор Александру. Это было исторически закономерно. Поэтому говорить только о полководческом искусстве самого Александра, думаю, ошибочно. Он был признан гегемоном эллинов. С точки зрения стратегии этот поход демонстрирует типичную черту военного искусства Александра - двойную внезапность. Для походов на Персию, полководец использовал свою армию и создал панэллинский (общегреческий) союз, тем самым сформировав объединенное греко-македонское войско. Завоевав Малую Азию, Александр не считал ее македонским владением [5,с.7]. Вновь заселенные территории становились провинциями не его родины, а его личными провинциями, Ближний Восток. После победы в битве при Гавгамелах (331 г. до н.э.) Александра провозгласили «царем Азии». Во – первых, для сохранения устойчивой власти в захваченных землях Александр предпринял неординарный шаг - провозгласив себя сыном египетского бога Аммона, отождествлявшегося греками с Зевсом, он становился в глазах египтян законным правителем (фараоном). Во- вторых, укрепление власти в покоренных странах явилось переселение в них греков и македонян, что распространению греческого языка и культуры на огромных территориях. На Востоке, где он известен под именем Искандер Зулькарнейн (или Искандар Зулькарнайн, что в переводе означает Александр Двурогий).
Резюмируя сказанное, следует отметить, что характер и поступки личности обусловлены не только биологической наследственностью, но соответствующим воспитанием и обучением и историческими событиями. Историческая закономерность не может быть отменна волей отдельных людей, но влиять на историю личность может. И это яркое подтверждение роли Александра Македонского – культура эллинизма. Можно согласиться с утверждением Л.Е. Гринина, что «исторические события не являются предопределенными, поэтому будущее имеет множество альтернатив» [2, с.3].
Объяснение:
Соғыстан кейінгі кезеңде экономиканы одан әрі әскерилендіру жалғасты. Қазақстан аумағында аса қуатты әскери-өнеркәсіп кешені қалыптасты. Қазақстандағы әскери өнім шығарған кәсіпорындардың бірі - Алматы ауыр машина жасау зауыты болды. Курчатов қаласында ядролық зымырандардын қозғалтқыштары дайындалды. Петропавлдегі ауыр машина жасау зауытында орта қашықтықтағы қ зымырандар жасалынды. Орал қаласының кәсіпорындары ірі калибрлі пулеметтер шығарды. Енді осы шығарылған қару жарақтарды сынау қажет болды.
Содан Қазақстан аумағында атом бомбалары сынақтан өтті. Ол үшін арнайы 18 млн га жер бөлініп, Семей ядролық полигоны ашылды. Алғашқысында сынақтар халыққа ескертілместен жүргізілді. Осындай сынақтардың Қазақстанның қоршаған ортасы мен халыққа тигізген зардаптары айтып жеткізу мүмкін емес.
Республикамыздағы демографиялық апатты аймақтардың бірі - осы Семейдегі ядролық сынақ алаңы болды. Бұл сынақ алаңы адамның психологиясына және миграциялық мінез құлқына қатты әсер етті. Адамдарда солардың ішінде әйел адамдар психологиялық тұрғыдан зардап шекті. Яғни оларда қорқыныш, үрей сезімі пайда болды. Олар сау болса да, денсаулығы нашар сәбилерді дүниеге әкелуге қорықты. Бұл сезім радиафобия деп аталды.
Міне, әскери-өнеркәсіп кешендерінің халыққа тигізген зардаптары аз болмады.