В 1328 году смерть французского короля Карла Четвертого, освободила корону Французской империи, что привело к коронации Филиппа Шестого (Валуа) исходя из салистического закона, иначе говоря - престолонаследие по нисходящей мужской линии. Естественно это было веским поводом для Эдуарда Третьего заявить о своих правах на престол французского королевства.
К тому же территориальный дележ провинции Гасконь, которая в то время играла стратегическое экономическое значение, так же вызывал постоянные стычки между королями Англии и Франции, т.к. номинально эта территория принадлежала Английской короне, но в действительности она контролировалась Французской Короной.
1329 год принес королю Филиппу Шестому полное владение Французским престолом, так как Эдуард Третий отказался от своих притязаний, в обмен на Гасконские земли, и Англия стала полноправным владельцем Гаскони.
После небольшого мирного сосущетвования, Эдуард Третий вступил в войну с королем Шотландии Давидом Вторым (1333 год, на тот момент Шотландия была собзницей франции). Филипп Шестой, оценив обстановку, и рещив, что внимание Англии полностью занято Шотландской войной, попытался все же вернуть обратно Гасконь, но попытка оказалась безуспешной, так как эту войну выиграли англичане.
После разгрома шотландцев на Халидон-Хилле, Давид Второй тайно отбыл во францию и нашел себе там убежище, только в 1336 году встал заново ворос об объединении под французской короной Шотландии и возврата Гаскони Филиппом Шестым, путем коронации Давида Второго заново.
Но в 1337 году Английская Корона осуществила военные действия на территории Пикардии, что и послужило началу Столетней войны.
И там по этапам найди ^^
Тюркский мир на протяжении длительной истории являлась уникальным местом, где зарождались и развивались мощнейшие культуры и цивилизации, которые оказали огромное влияние и воздействие на ход, и развитие мировой истории, культуры и цивилизации. Его воздействие и влияние было обусловлено тем, что Тюркский мир, будучи географически расположенный в центральной части евразийского континента, всегда был связующим мостом между двумя великими культурами Востока и Запада. Отмечая эту роль тюркского мира, многие исследователи, на наш взгляд, упускают, по меньшей мере, три таких обстоятельства, во-первых, неизбежное влияние и воздействие этих культур на тюркскую, что приводило к усвоению и заимствование от этих культур, а, во-вторых, то, что и тюрки имели свою, и достаточно высокую для своего времени культуру и цивилизацию. И что их культура оказала огромное влияние и воздействие на соседние, часто задавая, по мнению многих великих ученых, стартовые условия для развития соседних цивилизаций, в том числе и европейской. Особо в этом плане можно отметить влияние тюрков на Русь, которую европоцентристски и русскоцентрически зашоренные историки стараются упорно не замечать. В отличии от них, по мнению евразийцев, в частности, П. Н. Савицкого: «без "татарщины" не было бы России. Нет ничего более шаблонного и в то же время неправильного, чем превозношение культурного развития дотатарской Киевской Руси, якобы уничтоженного и оборванного татарским нашествием. Далее он говорит: «Ту бес , с которой Русь предалась татарам, было бы нелогично рассматривать как "роковую случайность"; в бытии дотатарской Руси был элемент неустойчивости, склонность к деградации, которая ни к чему иному, как к чужеземному игу, привести не могла… Велико счастье Руси, что в момент, когда в силу внутреннего разложения она должна была пасть, она досталась татарам, и никому другому. Татары "нейтральная" культурная среда, принимавшая "всяческих богов" и терпевшая "любые культуры", пала на Русь как наказание Божие, но не замутила чистоты национального творчества. Если бы Русь досталась туркам, заразившимся "иранским фанатизмом. и экзальтацией", ее испытание было бы многажды труднее и доля горше
Объяснение: