Среди древних мыслителей выделяются Платон, Аристотель и Цицерон. Мыслители отождествляли общество и государство. Платон отождествлял идеальное общество с обществом, где не будет социального неравенства, мужчины и женщины будут иметь равные права. В таком обществе бы устанавливались справедливые и гармоничные отношения между людьми, оно бы достойной жизни, развитию и процветанию людей. Платон считал силу государства силой его законов, которым должны подчиняться все люди. Аристотель доказывал, что государство должно развитию и деятельности личности. Аристотель говорил о правильной форме государственного устройства – политии, когда правящая власть принадлежит большинству общества, которое правит, учитывая общественную пользу. Аристотель говорил, что к власти должны приходить наиболее умные и благородные люди. Цицерон считал, что государство должно существовать для блага людей, чтобы удовлетворять разные потребности людей. Цицерон говорил, что законы должны быть справедливыми, существовать для блага людей, их хорошей жизни.
Основными идеями либерализма являются: свобода действий; уважаются и соблюдаются права человека; возможности всех должны быть равны; должно существовать правовое равенство граждан. Либерализм выбирает общество, основанное на демократии, при этом права меньшинств и отдельных граждан защищаются.
Со времени образования государства кыргызов на Енисее одной из его важнейших функций стало осуществление внешней политики. Главной целью этой политики на протяжении первых веков существования государства стало сохранение его самостоятельности в условиях постоянной угрозы со стороны центральноазиатских кочевых держав - древнетюркских, сейяньтосского и уйгурского каганатов. Помимо военных мер отстаивания своей независимости, важное значение имели дипломатические усилия правителей кыргызского государства. Одной из форм борьбы за независимое положение было принятие кыргызскими правителями титула кагана, что означало претензию на формальное равенство с тюркским или уйгурским каганом и стремление к гегемонии над кочевыми народами Центральной Азии. В VI-VIII вв. кыргызские правители неоднократно провозглашали себя каганами, что приводило к войнам с тюрками и уйгурами. В результате военных поражений правители кыргызского государства лишались каганского титула, сохраняя титул эльтебер или сылифа, или пицьсйе-тегин, ажо, то есть признавали неравноправное, зависимое положение от каганов древних тюрок и уйгуров.