ответ:Вели́кий шёлковый путь — караванная дорога, связывавшая Восточную Азию со Средиземноморьем в древности и в Средние века. В первую очередь использовался для вывоза шёлка из Китая, с чем и связано его название. Путь был проложен во II веке до н. э., вёл из Сианя через Ланьчжоу в Дуньхуан, где раздваивался: северная дорога проходила через Турфан, далее пересекала Памир и шла в Фергану и казахские степи, южная — мимо озера Лоб-Нор по южной окраине пустыни Такла-Макан через Яркенд и Памир (в южной части) вела в Бактрию, а оттуда — в Парфию, Индию и на Ближний Восток вплоть до Средиземного моря. Термин введён немецким географом Фердинандом фон Рихтгофеном в 1877 году.
За время путешествия с востока на запад шёлк и специи проходили через десятки рук. В связи с этим историки ведут речь о путешествиях именно товаров и технологий, а не людей. Для транспортировки использовались главным образом ишаки и верблюды. Количество верблюдов в караванах, которые бороздили пустыню Такла-Макан, варьировалось от 3 до 300. Благодаря интенсивной торговле в Танской державе сформировалась мода на среднеазиатские наряды и изделия.
В IV—IX веках международную торговую сеть поддерживали согды на востоке и евреи-рахдониты на западе. Согдийский язык служил языком международного общения: например, священные тексты буддизма переводились с санскрита на китайский через согдийское посредство. Некоторый свет на внутреннюю организацию согдийской торговли проливают письма, оставленные одним из купцов в сумке в Дуньхуане (начальная точка пути на запад).
Объяснение:
ответ:Из самых, извините за слово, «распопсованных» в народе рыцарских орденов именно Тевтонскому ордену крайне не свезло в качество мифологизации. Взять, к примеру, тамплиеров. О! Там мистика, там история предательства, там художественные вымыслы высокой пробы и с изрядной долей трагизма. А тевтонцы? А тевтонцы – «псы-рыцари». По крайней мере в нашем советском и постсоветском миросозерцании они именно так и просматриваются сквозь завесу интерпретаций исторического, процесса. А почему, собственно, они «псы»? Тому есть несколько причин.
Объяснение:
Из самых, извините за слово, «распопсованных» в народе рыцарских орденов именно Тевтонскому ордену крайне не свезло в качество мифологизации. Взять, к примеру, тамплиеров. О! Там мистика, там история предательства, там художественные вымыслы высокой пробы и с изрядной долей трагизма. А тевтонцы? А тевтонцы – «псы-рыцари». По крайней мере в нашем советском и постсоветском миросозерцании они именно так и просматриваются сквозь завесу интерпретаций исторического, процесса. А почему, собственно, они «псы»?
Объяснение:
Українське суспільство XVI - XVIII ст. зробило значний внесок у загальноєвропейську культурну спадщину. Одним з найважливіших його внесків було розвиток української літератури, яка стала важливим чинником формування слов'янської культурної ідентичності. У цей період було створено багато творів, які стали класикою світової літератури, таких як "Кобзар" Тараса Шевченка та "Енеїда" Івана Котляревського.
Українське суспільство також внесло свій вклад у розвиток науки та освіти. Українські вчені активно працювали над розвитком математики, астрономії, медицини та інших наук. Багато українських вчених здобули світову славу, наприклад, батько сучасної кібернетики Георгій Шенгелая.
Українське суспільство також внесло свій вклад у розвиток мистецтва. Українська народна художня творчість стала важливим джерелом натхнення для багатьох художників та митців. Український бароко став важливим напрямком у європейському мистецтві, а українська народна музика стала популярною в усьому світі.
Отже, можна сказати, що українське суспільство XVI - XVIII ст. зробило значний внесок у загальноєвропейську культурну спадщину завдяки розвитку літератури, науки, освіти та мистецтва. Цей внесок досі залишається важливим для формування культурної ідентичності не тільки України, але й всього світу.