М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации
cherbycorTaiga
cherbycorTaiga
01.10.2020 14:42 •  История

Перерахуйте з яких станів складається індійське суспільство у середньовіччі

👇
Ответ:
ksenia32
ksenia32
01.10.2020

:)

Объяснение:

Індійське суспільство у середньовіччі складалося з різних станів або каст, які визначалися на основі родової та професійної приналежності. Основні стани в середньовічному індійському суспільстві включали:

1) Брахмани: Брахмани відносилися до найвищого стану у соціальній ієрархії. Вони були священиками, мудрецями та вчителями. Брахмани вважалися найбільш священними і мали привілеї в суспільстві.

2) Кшатрії: Кшатрії були воїнами і правителями. Вони відповідали за оборону країни і займали вищі посади у політичній системі. Кшатрії також мали певні привілеї та права.

3) Вайші: Вайші включали торговців, сільськогосподарських працівників і ремісників. Вони займалися комерцією, сільським господарством та ремеслами. Вайші були важливим економічним станом.

4) Шудри: Шудри складали найнижчий стан. Вони виконували ручну працю, таку як робота на полях, ремонт інструментів та інші низькопосадові роботи. Шудри були соціально відокремлені та мали обмежені права.

Однак, варто зазначити, що ця ієрархія станів в середньовічному індійському суспільстві не була абсолютною або беззмінною. Багато факторів, таких як релігія, регіональні відмінності та інші соціокультурні чинники, впливали на соціальну мобільність та можливість переходу між станами.

4,4(47 оценок)
Открыть все ответы
Ответ:
dvolzhenkov
dvolzhenkov
01.10.2020
Титаны (τιτάνες),  в  греческой  мифологии  боги  первого  поколения,  рождённые  землёй  геей  и  небом  ураном;   их  шестьбратьев  (океан,  кой,  крий,  гиперион,  иапет,  кронос)  и  шесть  сестёр-титанид  (тефида,  феба,  мнемосина,тейя,  фемида,  рея),  вступивших  в  брак  между  собой  и  породивших  новое  поколение  богов:   прометей,  гелиос,музы.  лето  и  др. (hes.  theog.  132-138).  имя  т.,  связанное,  возможно,  с  солнечным  жаром  или  владычеством,догреческого  происхождения.  младший  из  т.  кронос  по  наущению  матери  геи  серпом  оскопил  урана,  чтобыпрекратить  его  бесконечную  плодовитость  (154-  182),  и  занял  место  верховного  бога  среди  т.  родившемуся  откроноса  и  реи  зевсу,  в  свою  очередь,  было  суждено  лишить  власти  отца  и  стать  во  главе  нового  поколениябогов  -  олимпийцев  (453-457).  т. (кроме  океана)  выступили  с  офрийской  горы;   боги,  рождённые  кроносом  иреей, -  с  олимпа  (отсюда  их  название  олимпийцы);   сражение  (титаномахия)  между  т.  и  олимпийцами  длилосьдесять  лет,  пока  на    зевсу  не  пришли  сторукие.  побеждённые  т.  были  низринуты  в  тартар,  где  ихстражами  стали  сторукие  (629-  735).  т. -  архаические  боги,  олицетворявшие  стихии  природы  со  всеми  её  катастрофами.  т.  не    разумности,  и  меры,  их  орудие  -  грубая  сила.  поэтому  они  не  слушают  советов  прометея  и  геи-фемиды,чтобы  хитростью  поладить  с  зевсом  (aeschyl.  prom.  199-213).  первобытная  дикость  т.  уступает  местогероизму  и  мудрой  гармонии  космоса  олимпийского  периода  греческой  мифологии;   в  этом  процессеотразилась  борьба  догреческих  богов    субстрата  с  новыми  богами  вторгшихся  с  севера  греческихплемён.  лит.:   jungеr  f.  g.,  die  titanen,  fr/m.,  1944;   см.  также  лит.  при  ст.  кронос.  а.  ф.  котов.)
4,6(64 оценок)
Ответ:
Alex171810
Alex171810
01.10.2020

Объяснение:В 1547 году Иван IV созвал Собор примирения (рассматривал проблему отмены кормлений и злоупотреблений чиновников на местах); впоследствии такие соборы стали называться Земскими (в противоположность соборам церковным — «освященным»). Слово «земский» могло обозначать «общегосударственный» (то есть дело «всей земли»).[источник не указан 2142 дня] (До сих пор не подтверждена просматривающаяся логическая связь между новгородским классом своеземцев и Земским собором в едином централизованном русском государстве.) Собор 1547 г. продолжался два дня, он был созван для решения вопросов о новом царском Судебнике и о реформах «Избранной рады». В процессе собора выступал царь, бояре, позже состоялось заседание Боярской думы, принявшей положение о неподсудности (кроме как по крупным уголовным делам) боярских детей наместникам. По мнению И. Д. Беляева, в первом Земском Соборе участвовали выборные от всех сословий. Царь испросил у бывших на соборе святителей благословение исправить Судебник «по старине»; затем объявил представителям общин, что по всему государству, по всем городам, пригородам, волостям и погостам и даже в частных владениях бояр и других землевладельцев должны быть избраны самими жителями старосты и целовальники, сотские и дворские; для всех областей будут написаны уставные грамоты, при которых области могли бы управляться сами собой без государевых наместников и волостелей[6].

4,5(26 оценок)
Это интересно:
Новые ответы от MOGZ: История
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ