Японская цивилизация возникла в 9 – 11 вв. и распространялась в основном в стране Восходящего Солнца. Эта небольшая, но исключительно динамичная цивилизация сложилась на базе синтоизма под сильным влиянием буддизма махаяны. В японском обществе не было отрицания индивида и его права на свободный выбор. Истинно конфуцианская культура труда сочеталась здесь с чувством глубокой ответственности и высоким престижем ратного подвига. Япония была единственной страной Востока, где существовало благородное сословие рыцарей (самураев) и князей (даймё) – ближайший аналог европейского дворянства. Высокие темпы развития свидетельствовали об исключительной жизненности и динамизме японской цивилизации. Лишь установление режима Токугава, ориентировавшегося на китайские порядки, затормозили развитие японского общества и на время выключили его из активного международного обмена.
1 Крылатое выражение «Ахиллесова Пятка» используется как слабое место человека
2Объяснение:Ахилл, самый могучий и самый прекрасный воин среди греков, непобедимый герой, обречён на смерть в рассвете сил. Не менее значительный характер воплощён Гомером в Одиссее - храбром воине, умном военачальнике, умельце и знатоке многих профессий. Одиссей великолепный атлет (он лучше других умеет бегать), отважный мореход, искуссный плотник, ловкий охотник и осторожный торговец, хороший хозяин, любящий сын, супруг и даже поэт, знающий толк в искусстве поезии и пения. Но вместе с тем в Одиссее живет другой человек - жадный, отбирающий себе лучший кусок на пиру, жестокий к рабам, ради выгоды готовый на ложь, притворство и могущий принимать различные образы.
1.овладение волжским торговым путем в целях развития торговли со странами востока.
2.Укрепиться на берегах Балтийского моря.(именно поэтому началась Ливонская война)
3.Вернуть западно-русские земли
4.Расширение границ
Планы Пересветова были связаны с самыми острыми и злободневными вопросами.Он не выступал против крепостного права, но категорично высказывался против жеточайших форм крепостной зависимости.Он был против холопства, насилия и несправедливых судов.
Большинство его сочинений рассказывают о жизни бедного люда.
Макарий -талантливый администратор.Он за короткий срок сумел восстановить и наладить архиепальную жизнь.Он призывал к христианству и принимал активные меры по этому поводу.