ответ:Монархия была уничтожена, после событий Февральской революции! Император, в данном контексте, представитель монархического государственного устройства! В 1917 вся система управления государством была разрушена силовым путём, что переросло в Гражданскую войну, продолжавшуюся до 1924 года! Монархическая династия Романовых, пришедшая к власти несколько столетий назад, была уже не в состояний принимать решения и обеспечить быстрое реагирование на многочисленные глобальные события в стране, начиная с первой русской революции 1905 года, ставшей "переполненной чашей" зашедших в тупик острых политических, экономических и социальных проблем, назревших к тому времени! Была предпринята попытка создания "демократического подобия", путём становления парламента (Государственной Думы) ! Однако, оказалось, что это не только не решало проблем, но и усуглубляло их. По настоящему эффективная работа парламента возможна лишь тогда, когда соответствующим образом реформированы все основные государственные институты, которые взаимодополняют друг друга! После Февральской революции предприняли попытку создания современного демократического государства с парламентом, наделённым весьма огромными полномочиями, то есть, фактически, должна быть создана парламентская демократия! Монархии не место в подобным системам государственного управления! Даже Великобритания, сочетавшая монархию и парламентскую систему госуправления по настоящее время, - фарс; поскольку её монархические круги не надёлены полномочиями принятия всех государственных законов, эти возможности принадлежат органам исполнительной власти, избираемых парламентом! В истинном монархическом государстве не может быть властного парламента, наибольшей властью наделён лишь монарх (король, император) ! А происходящие в Российской империи процессы уже не могли быть подконтрольны монархической власти в лице Николая Второго! Революция, как процесс перемены всей системы государственного управления, в России была неотвратимой и неизбежной! Приведшей к полному уничтожению монархии и становлению новых режимов!!!
Объяснение:
В XX веке личность Александра снова оказалась востребованной в художественной литературе[365]. В 1905 году вышел роман Якоба Вассермана «Александр в Вавилоне»[354]. После Первой мировой войны многие литераторы активно критиковали саму идею завоеваний, и наиболее ярко это проявилось в творчестве Бертольда Брехта. В 1920—30-е годы в нескольких стихотворениях он раскритиковал стремление Александра к мировому господству и обратил внимание на то, что заслуги всей армии приписываются одному человеку; в радиопьесе «Допрос Лукулла» (1940—1941 годы) Брехт отстаивает мнение, что на небесах слава Александра ничего не значит[370].
Клаус Манн использовал образ Александра для проведения художественных параллелей с антифашизмом («Александр. Роман-утопия», 1929 год). С другой стороны, руководство Третьего рейха апеллировало к этому образу при реализации своих завоевательных планов на Востоке во время Второй мировой войны (этому не помешало то обстоятельство, что Адольф Гитлер относился к Александру довольно критически, видя пример для подражания в Перикле). В нацистской Германии был написан ряд крупных художественных произведений об Александре, авторами которых стали Зденко фон Крафт, Пауль Гурк, Ханс Бауманн. Соответственно после 1945 года отношение к македонскому царю стало более критическим[371].
В 1930-е годы советский писатель Василий Ян создал повесть «Огни на курганах», посвящённую войнам Александра в Средней Азии. В характерном для своего времени духе он описал классовую и национально-освободительную борьбу населения Согдианы; Александр в этой повести изображён как сложная личность[372]. Английский писатель Обри Менен использовал образ царя для юмористического сопоставления македонской империи и владычества британцев в Индии[365]. Со второй половины XX века в Александре нередко видят предвестника глобализации и антиколониализма. В беллетризованной биографии царя «Александр Македонский, или роман о Боге» Мориса Дрюона присутствуют элементы психоанализа и мистики, благодаря чему она выбивается среди других популярных биографий полководца. Историк Арнольд Тойнби описал гипотетическое будущее Македонской
Объяснение:
а греки больше за своих воинов пехоты(гоплитов)