Храм Христа в Москве
Памятник на Бородинском поле Москва Бородинский Монастырь
Манеж
Триумфальная Арка в Москве
Александровская колонна
Вандомская колонна Париж
Теория официальной народности представляла собой первую теорию охранительного направления в политической мысли России. До неё официальные политические идеи Российской Империи были идеями и были направлены на сближение с Европой и на модернизацию. Теория же официальной народности была консервативной теорией, направленной на "замораживание" политических процессов в стране, на ее консерватизацию. Её принципы - "православие, самодержавие, народность", означали добровольное подчинение народа царю и церкви.
Объяснение:
Ранние славяне были разнообразной группой племенных обществ, которые жили в период миграции и раннего средневековья (примерно с 5 по 10 века) в Восточной Европе и заложили основы для славянских народов через славянские государства высокого средневековья. Первое письменное употребление имени «славяне» относится к 6 веку, когда славянские племена населяли большую часть Центральной и Восточной Европы. К этому столетию славянское население региона было поглощено кочевыми иранскими этническими группами, живущими в Евразийской степи (скифы, сарматы, аланы и так далее). В течение следующих двух веков славяне расширялись на юго-запад в направлении Балкан и Альп и на северо-восток в направлении реки Волги.
Вспомним, что этот регион богат лесами, а значит славяне занимались охотой, рыболовством, потому что также жили у рек. В лесостепных зонах было возможно заниматься земледелием. А в горных – животноводством, но животноводство вообще не было популярным у славян, потому что степей не было и не было достаточно возможности для разведения скота.
Объяснение:
Трудностями в данном случае выступало отсутствие удобрений, короткое теплое время для земледелия в восточных районах. И поскольку большая часть славян жила в лесах, то приходилось вырубать леса для того, чтобы заниматься земледелием. Так что славяне занимались подсечно-огневым земледелием – вырубали лес, а деревья жгли, так что пепел выступал своеобразным удобрением и делал почву более плодородной. Но проблема заключалась также в том, что требовалось время для того, чтобы участок был пригоден для земледелия. В степях занимались переложным земледелием.
Храм Христа в Москве Бородинский монастырь в Москве
Манеж в Москве
Триумфальная арка в Москве
Александровская колонна в Питере
Дворцовая площадь в Питере