Монастырская жизнь-это разновидность организации монашеского образа жизни,которая имеет 3 основных направления и проявления: отшельничество или пустынножительство (тоесть жизнь в крайнем уединении),общежитие в виде монастырского или скитского братства (тоесть жизнь в относительном уединении) и монашество в миру (тоесть жизнь без внешнего уединения все)))
Спарта была сильным полисом, чьи войны могли противостоять даже самым сильным противникам. Но даже они были не в силах противостоять Александру. В этих условиях им было более выгодно согласиться признать его тем, кем он хотел быть. Конечно, спартанцы не считали Александра богом на самом деле. Для них не было характерно обожествлять правителей, как в Египте. Александр для спартанцев был простым человеком, в чьем распоряжении были силы разрушить Спарту, поэтому они, поступив разумно, ответили именно таким образом.
В Спарте уважительно отнеслись к полководцам-героям. Поэтому в Спарте Народное собрание, признавая заслуги А.Македонского, приняло такое решение: " Если Александр желает быть богом, пусть будет богом".
Греческая философия не проводила четкой разделительной черты между богом и человеком. Их мифы дают не один пример того, как человек, совершив великие деяния, обретал статус божества. В дальнейшем к Александру приезжали представители греческих городов - в венках, как и положено было появляться перед божественным.
