Окончательная ликвидации зависимости Руси от Орды произошла при Иване III,но для этого потребовалось объединения всей Руси.Иван создал мощнейшее государство,Московское княжество присоединило другие,создав единое Российское государство.С 1476 года Иван III перестал платить дань Орде,но произошёл разлад-братья Иана заключили союз с Казимиром IV,не получив часть новгородских земель.
Хан Ахмат собрал все силы Орды и пошёл на Русь,чтобы заставить князя платить дань,заключив союз с Казимиром.На границе литовского княжества хан встал лагерем на реке Угре,ожидая прихода союзника.Но Иван III опередил Ахмата,союз с крымским ханом Менгли I Гиреем вывел литовского князя из игры.Менгли Гирей напал на Подолию,земли Великого Литовского княжества Казимира IV,тем самым лишив хана Ахмата поддержки князя литовского Казимира.
Разлад и братья присоединились к Ивану III, встали на другом берегу Угры. Дружина Ивана Молодого отбила атаку хана Ахмата,пытавшегося форсировать Угру.Все попытки войск хана переправиться через реку , были остановлены и это явилось началом переговоров.Иван тянул время,вёл переговоры,стояние продолжалось больше месяца.Ахмат ждал Казимира,но тот не решился выступить против Москвы. Воевода Василий Ноздреватый и крымский царевич Нур-Девлет, совершили опустошительную диверсию в тылу хана Ахмата, разорили беззащитную ханскую столицу Орды,лишив резерва и ордынцев,это застало их врасплох.Хан Ахмат оказался без поддержки, наступали холода , войско и кони остались без еды. 11 ноября 1480 года закончилось ордынское владычество.Ахмату пришлось вернуться в Орду,чтобы не умереть от голода и холода.
Значение:Стояние на реке Угре считается моментом окончания ордынской зависимости,окончанием монголо-татарского ига. Независимость Руси,суверенность государства,создано единое Российское государство, а в 1502 году Орда прекратила своё существование.
Периодизация. На рубеже первой-второй четверти II тысячелетие до нашей эры в евразийских степях была изобретена бронза. Археологические памятники племен Казахстана эпохи бронзы относятся к андроновской культуре, названной так по месту первых раскопок могильника у села Андроново под городом Ачинском в Южной Сибири. Андроновская культура делится на три периода: Ранняя бронза (XVIII-XVI века до нашей эры) - Нуринский этап - Находки в долине реки Нура. Средняя бронза (XV-XII века до нашей эры) - Атасуский этап - Название по группе могильников в долине реки Атасу. Поздняя бронза. (XII – начало VIII века до нашей эры) - Бегазы –дандыбаевский этап - Название по находкам у аула Дандыбай близ Караганды и в урочище Бегазы в Северном Прибалхашье.
Краткая характеристика периодов Ранняя бронза. В центральном Казахстане обнаружено свыше 30 поселений и более 150 могильников андроновской культуры В это время стали появляться поселения, которые можно считать предшественниками городов. Широко известным уникальным археологическим памятником эпохи бронзы (XVIII-XVI вв. до н.э.) в евразийских степях является укрепленное поселение Аркаим. Аркаим – это одновременно и храм, и крепость, и ремесленный центр, и жилой поселок. Общая площадь памятника составляет 20 тыс м². Основное занятие- земледелие. Жилище – землянки.
Средняя бронза. Примером бытового комплекса является поселение Тасты-Бутак в Западном Казахстане. На юге Казахстана и в Семиречье обнаружены скопления наскальных рисунков Тамгалы и Каратау. Это выбитые на гладких поверхностях скал изображения животных, солнцеликих людей, колесниц. Основным занятием людей были пастушечье скотоводство и мотыжное земледелие.
Поздняя бронза. Получило распространение отгонное скотоводство, как переход к кочевому. На дальних пастбищах пастухи сооружали из жердей легкие каркасные жилища со стенками из циновок – предшественники юрт. В конце II – начале I тысячелетия до нашей эры климат менялся в сторону потепления и сухости, большинство населения переходит к кочевому скотоводству.
Металлургия. Сырьем для изготовления орудий труда и оружия была бронза – сплав меди и олова. Центрами древней металлургии были Центральный и .Восточный Казахстан. Медь в основном добывали в районе Жезказгана. Основным объектом исследования было городище Милыкудук, расположенное в обширном логе, в километре на юго-восток от рудника Джезказган. О его существовании прежде не знали. Оно было открыто К.И.Сатпаевым. Руду добывали простым «кайлованием», пробиваясь к рудоносным жилам, использовали также метод огневой проходки, если были плотные породы, на их поверхности разводили костер, а затем поливали водой. Ремесло. В эпоху бронзы развивались ремесло, ткачество, изготавливали керамическую посуду ручной лепкой, ленточной техникой с геометрическим орнаментом, изготавливалось оружие. Общественная организация. Материнский род сменился отцовским. Первобытные отношения постепенно разлагались, усиливалась имущественная дифференциация.
Антропология. По своему антропологическому складу андроновцы были представителями европеоидной расы. Этническая принадлежность. Индоиранская, арийская этническая группа. Религия. Андроновцы поклонялись небу, солнцу, священному огню, верили в загробную жизнь, у них существовал культ предков, появился обычай поминок, ритуал жертвоприношений, главным жертвенным животным являлся конь.
Создание лютеранской и других национальных церквей (кальвинистской, англиканской и пр.) имело огромное значение в развитии государств Европы. Католическая церковь перестала быть единой, авторитет папы стало можно оспаривать, служителям церкви отводилась роль посредников между богом и мирянами, но они больше не считались выше обычных людей. К нравственному облику пастырей предъявлялись высокие требования. Церковь, так сказать, "повенулась лицом к человеку". (В наше время слишком либеральная политика некоторых церквей привела к узакониванию однополых браков, ординации женщин - возможности для них занимать даже ключевые посты в церковной иерархии) Развитие национальных церквей, где служба проводилась на родном понятном для всех языке повышению самосознания народов (к слову, некоторые учёные видят в этом корни возникновения будущих радикальных националистических течений, холокоста и пр.), повышения уровня образования во всей Европе, развитие народной культуры. В политческом отношении Реформация завершила формирование национальных европейских государств. А в области экономики началу развития капитализма, так как урезала неоспоримые ранее права такого крупного феодала. как церковь. А всеобщее осуждение излишков в роскоши накоплению капитала, направляемого на дальнейшее развитие экономики государства.
Вопросы, поставленные Лютером, до сих пор не потеряли актуальности. И не забудем инерцию прихожан.
Окончательная ликвидации зависимости Руси от Орды произошла при Иване III,но для этого потребовалось объединения всей Руси.Иван создал мощнейшее государство,Московское княжество присоединило другие,создав единое Российское государство.С 1476 года Иван III перестал платить дань Орде,но произошёл разлад-братья Иана заключили союз с Казимиром IV,не получив часть новгородских земель.
Хан Ахмат собрал все силы Орды и пошёл на Русь,чтобы заставить князя платить дань,заключив союз с Казимиром.На границе литовского княжества хан встал лагерем на реке Угре,ожидая прихода союзника.Но Иван III опередил Ахмата,союз с крымским ханом Менгли I Гиреем вывел литовского князя из игры.Менгли Гирей напал на Подолию,земли Великого Литовского княжества Казимира IV,тем самым лишив хана Ахмата поддержки князя литовского Казимира.
Разлад и братья присоединились к Ивану III, встали на другом берегу Угры. Дружина Ивана Молодого отбила атаку хана Ахмата,пытавшегося форсировать Угру.Все попытки войск хана переправиться через реку , были остановлены и это явилось началом переговоров.Иван тянул время,вёл переговоры,стояние продолжалось больше месяца.Ахмат ждал Казимира,но тот не решился выступить против Москвы. Воевода Василий Ноздреватый и крымский царевич Нур-Девлет, совершили опустошительную диверсию в тылу хана Ахмата, разорили беззащитную ханскую столицу Орды,лишив резерва и ордынцев,это застало их врасплох.Хан Ахмат оказался без поддержки, наступали холода , войско и кони остались без еды. 11 ноября 1480 года закончилось ордынское владычество.Ахмату пришлось вернуться в Орду,чтобы не умереть от голода и холода.
Значение:Стояние на реке Угре считается моментом окончания ордынской зависимости,окончанием монголо-татарского ига. Независимость Руси,суверенность государства,создано единое Российское государство, а в 1502 году Орда прекратила своё существование.