Французская революция 1789 – 1794 гг. уничтожила феодально-абсолютистский строй. В Англии же революция XVII в. завершилась компромиссом буржуазии с дворянством, не отменила феодальные повинности крестьян и привилегии дворянства. Во Франции революция была более последовательной и участие в ней народа более широким и значительным. К. Конев писал, что во французской революции буржуазия «в союзе с народом боролась против монархии, дворянства и господствующей церкви».
Самые решительные меры против феодальных порядков провели якобинцы. Они полностью и безвозмездно отменили феодальные повинности. Прежде зависимые от сеньоров крестьяне превратились в свободных мелких собственников. Но значительная часть земель – замки, леса, луга – осталась в руках богачей.
Народные массы были главной и решающей силой французской революции XVIII в. Народ наложил отпечаток своих требований на революционные преобразования. Поэтому революция имела ярко выраженный буржуазно-демократический характер.Французская буржуазная революция развивалась по восходящей линии вследствие активной роли народных масс и союза наиболее революционных слоев буржуазии с народом.Революция уничтожила феодальные порядки и открыла путь для быстрого развития промышленности, торговли и сельского хозяйства. Она заменила феодально-абсолютистский строй капиталистическим, феодальную земельную собственность – буржуазной. Главными плодами революции воспользовалась буржуазия. Вместо гнета феодалов установилось господство капиталистов. Поэтому буржуазия не смогла в ходе революции на длительный период сплотить вокруг себя массы трудящихся.Якобинцы в борьбе с контрреволюционерами опирались на поддержку народа, но когда они стали подавлять движение бедноты, народные массы перестали их поддерживать, и тогда якобинцы были свергнуты крупной буржуазией.Великая французская буржуазная революция имела всемирно-историческое значение. Она нанесла сильнейший удар по абсолютизму и феодализму в Европе, оказала большое влияние на деятелей последующих революций и весь дальнейший ход всемирной истории. Вместе с тем французская революция XVIII в. имела классово-ограниченный, буржуазный характер, она закрепила частную собственность на средства производства как основу капиталистической эксплуатации наемного труда.Коренное отличие между революцией буржуазной и революцией пролетарской состоит в том, что буржуазная революция ведет к замене одного эксплуататорского строя другим, а социалистическая пролетарская революция ведет к уничтожению всякой эксплуатации человека. Великая Октябрьская социалистическая революция ликвидировала частную собственность на средства производства и тем самым покончила с основой капиталистической эксплуатации.В. И. Иванов говорил следующее о значении французской буржуазной революции 1789 – 1794 гг.:«Возьмите великую французскую революцию. Она недаром называется великой. Для своего класса, для которого она работала, для буржуазии, она сделала так много, что весь XIX век, тот век, который дал цивилизацию и культуру всему человечеству под знаком французской революции. Он во всех концах мира только то и делал, что проводил, осуществлял по частям, доделывал то, что создали великие французские революционеры буржуазии, интересам которой они служили, хотя они этого и не сознавали, прикрываясь словами о свободе, равенстве и братстве.»
Опять утро...хоть подыхай,не хочу вставать...опять центурион горло рвет, наверно, тот парень из 3 легиона к пленницам приставал...к чёрту его,встаю...у повара фантазии нет - опять ячмень на завтрак...чтож такое...7 месяцев похода,- никаких результатах,из трофеев только кинжал, хотя он покойного Марка...старик умер,хотя обещал детям вернуться...эх,не только он не вернётся...ай! центурион,гадина... идём уже почти сутки,а нам ещё лагерь строить...если не построим,нападут эти варвары и перережут нас как курей, а если построим - всё равно сдохнем,устали все...декуриону хорошо на коне, хотя всего 2 год в легионе, а я 15 лет и три пальца отдал за Рим,а толку?
Все жрецы играли разные роли – одни были служителями храма. Другие были писцами и хранителями священных книг, которым нужно было переписывать и следить за сохранностью всех свитов, что были в библиотеке храма. Еще были астрономы, наблюдающие за звездами, и «толкователи часов», которых в современном мире бы назвали астрологами. Были и жрецы, обладавшие священными силами – они назывались Ур Хеку. Они могли передавать свою силу предметам и исцелять людей от различных болезней. Всю силу они получали свыше. В Древнем Риме жречество не было самостоятельным. Чтобы стать жрецом, нужно было, чтобы тебя выбрали, по собственному желанию это сделать было нельзя. Тем не менее, и в Риме жрецы обладали не меньшими преимуществами, чем египетские жрецы, и тоже оказывали немалое влияние на политическую жизнь государства. Было несколько видов жрецов – например, авгуры, весталки, понтифики, фециалы и многие другие. Понтифики должны были следить за календарем и праздниками, играть роль астрологов. Весталки были женщинами, которым нужно было сидеть в храме богини Весты и следить за тем, чтобы огонь всегда горел. Авгуры – это предсказатели, которые должны были сообщать о надвигающихся событиях, будь они хорошими или плохими. Должностью фециалов было сообщение соседским государствам, если они планируют объявить войну или заключить мир с ними, а также хранение договоров с ними. От должности жреца отказаться было нельзя, единственным оправданием была бы смерть. Можно было совмещать «работу» жреца с какой-либо светской должностью. В жизни государств Месопотамии большую роль играло сословие жрецов. Жрецы считались посредниками между богами и людьми, учителями науки, ибо всякое знание есть религиозное откровение; они — хранители священной литературы, ибо искусство писать - божественного происхождения. Происходили они из знатных фамилий, причем звание жреца было наследственным. Жрецы служили в храмах, владевших значительными богатствами. Вавилонские храмы строились в форме ступенчатых башен и назывались зиккуратами.
Самые решительные меры против феодальных порядков провели якобинцы. Они полностью и безвозмездно отменили феодальные повинности. Прежде зависимые от сеньоров крестьяне превратились в свободных мелких собственников. Но значительная часть земель – замки, леса, луга – осталась в руках богачей.
Народные массы были главной и решающей силой французской революции XVIII в. Народ наложил отпечаток своих требований на революционные преобразования. Поэтому революция имела ярко выраженный буржуазно-демократический характер.Французская буржуазная революция развивалась по восходящей линии вследствие активной роли народных масс и союза наиболее революционных слоев буржуазии с народом.Революция уничтожила феодальные порядки и открыла путь для быстрого развития промышленности, торговли и сельского хозяйства. Она заменила феодально-абсолютистский строй капиталистическим, феодальную земельную собственность – буржуазной. Главными плодами революции воспользовалась буржуазия. Вместо гнета феодалов установилось господство капиталистов. Поэтому буржуазия не смогла в ходе революции на длительный период сплотить вокруг себя массы трудящихся.Якобинцы в борьбе с контрреволюционерами опирались на поддержку народа, но когда они стали подавлять движение бедноты, народные массы перестали их поддерживать, и тогда якобинцы были свергнуты крупной буржуазией.Великая французская буржуазная революция имела всемирно-историческое значение. Она нанесла сильнейший удар по абсолютизму и феодализму в Европе, оказала большое влияние на деятелей последующих революций и весь дальнейший ход всемирной истории. Вместе с тем французская революция XVIII в. имела классово-ограниченный, буржуазный характер, она закрепила частную собственность на средства производства как основу капиталистической эксплуатации наемного труда.Коренное отличие между революцией буржуазной и революцией пролетарской состоит в том, что буржуазная революция ведет к замене одного эксплуататорского строя другим, а социалистическая пролетарская революция ведет к уничтожению всякой эксплуатации человека. Великая Октябрьская социалистическая революция ликвидировала частную собственность на средства производства и тем самым покончила с основой капиталистической эксплуатации.В. И. Иванов говорил следующее о значении французской буржуазной революции 1789 – 1794 гг.:«Возьмите великую французскую революцию. Она недаром называется великой. Для своего класса, для которого она работала, для буржуазии, она сделала так много, что весь XIX век, тот век, который дал цивилизацию и культуру всему человечеству под знаком французской революции. Он во всех концах мира только то и делал, что проводил, осуществлял по частям, доделывал то, что создали великие французские революционеры буржуазии, интересам которой они служили, хотя они этого и не сознавали, прикрываясь словами о свободе, равенстве и братстве.»