Зміни відбулися переважна на західній Україні, адже після закінчення першої світової війни Австрія була переможеною. Український народ почав формуватися як окремий народ, почав розуміти свою самобутність і почав прагнути до автономії хоча щодо цього думки людей різнилися. деякі хотіли цілковитої автономії а деякі автономії у складі Федеративної Росії
Кроме того, подобно стефану пермскому, «и он в какой-то мере выучил греческий язык». некоторые факты позволяют думать, «что автор много путешествовал и побывал в константинополе, на афоне и в иерусалиме». епифаний назван учеником преподобного сергия в заглавии «похвального слова сергию радонежскому», а пахомий логофет, или серб, сообщает, что епифаний много лет, от своей юности, «жил вместе с троицким игуменом». в 1380 году епифаний находился в троице-сергиевой лавре, будучи «уже взрослым, грамотным, опытным книжным писцом и графиком, а также склонным к записям летописного характера наблюдательным человеком». «когда умер сергий радонежский (1392 епифаний премудрый начал делать записи о нем». после смерти сергия в 1392 году епифаний, видимо, перебрался в москву на службу к митрополиту киприану. близко сошёлся с феофаном греком. в 1408 году во время нападения на москву хана едигея, епифаний бежал в тверь, где подружился с архимандритом спасо афанасьева монастрыя корнилием, в схиме кириллом, с которым впоследствии переписывался; в одном из своих посланий он высоко отзывался о мастерстве и работах феофана грека, его уме и образованности. в этом письме епифаний и себя называет «изографом».в 1410-е годы епифаний вновь поселился в троице-сергиевом монастыре, заняв высокое положение среди братии: «бе духовник в велицей лавре всему братству». умер там около 1420 года (не позже 1422) в сане иероманаха. вопрос о времени кончины епифания дополнительно обсуждается ниже. жил в конце x|v — начале xv века. судя по составленному им житию стефана пермского, епифаний, как и стефан пермский, «учился в ростовском монастыре григория богослова, так называемом затворе, славившемся своей библиотекой». известно, что епифаний «нередко «спирахся» со стефаном о понимании текстов» и по временам выступал как «досадитель». этот факт «наводит на мысль, что если стефан и был старше епифания премудрого, то ненамного». епифаний был хорошо образован. лови))
Главным и общим направлением всех преобразований в этой сфере в 90-е годы ХХ – начале ХХI в. является формирование рыночной экономики со всеми вытекающими социальными последствиями. (В постсоциалистических преобразованиях экономической жизни России можно выделить три основных этапа: а) форсированные темпы) радикальных реформ с тяжелейшими социальными результатами (1992–1993 г.); б) эволюционное развитие рыночных институтов и попытки смягчения социальных противоречий (1994–1999 г.); в) начало экономической стабилизации и системных социальных реформ (2000–2002 г.). Пришедшие в 1991г. к власти в России «демократы» не имели сколько-нибудь обоснованной программы.
