вот
Объяснение:
Внешняя политика Древней Руси в 10 веке (ЕГЭ по истории)
Внешняя политика Древнерусского государства в 10 веке — это важнейший исторический процесс, в ходе которого произошли такие важные события как заключение торговых договоров Олега с Византией, военные походы против Византии, Хазарии и Болгарии князя Святослава и т. д.
В 907 и 911 году князь Вещий Олег совершает военные походы на Византийскую империю, в ходе которых были подписаны торговые договора, предоставляющие льготы русским купцам. Причиной этого события можно считать расширение торгово-экономических связей с Византией. Договора были составлены в двух экземплярах, что говорит о наличии письменности в Древней Руси. Следствием этого события является рост экономического благосостояния Руси, а также наше государство впервые фигурирует как субъект международной политики.
Еще одним ключевым событием в данном историческом процессе можно считать военные поход Святослава против Хазарского каганата. Причиной можно считать постоянные разорительные набеги хазар на Русь, на носящие существенный экономический урон.
Причины необходимости принятия христианства:
1) Укрепление княжеской власти
2) Сплощение и объединение всех племен
3) Стремление укрепить международный авторитет Киевской Руси
4) Византия не посягала на земли Руси
5) У Владимира Святого бабушка Ольга тоже приняла именно Византийское христианство
Значение принятия христианства:
1) Крещение Руси содействовало развитию культуры, созданию памятников письменностиБ архитектуры и искусства
2) Изменилось международное положение Древнерусского государства, вставшего в общий ряд христианских государств Европы
3) Принятие христианства изменило быт и нравы людей
4) Установились более тесные связи с Византией
Одна из первых реальных попыток сломить папское могущество связана с Пражским университетом. Профессор богословия этого университета Ян Гус выступил против злоупотреблений римской церкви. Он написал сочинение “О церкви”, в котором доказывал, что истинная церковь представляет собой совокупность не только духовенства, но и всех верующих. Обособленность и привилегированное положение духовенства он считал не соответствующим христианскому учению и требовал уравнения всех христиан перед богом. В культе это выражалось в причащении мирян тем же как и духовенства (телом и кровью Христа). Ян Гус выступал за секуляризацию церковных земель. Римский папа в 1413 г. отлучил Яна Гуса от церкви. Затем на Вселенском соборе Яна Гуса обвинили в ереси, в 1415 г. он был сожжен на костре.