М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации
misha223414
misha223414
13.02.2023 04:05 •  История

Дайте определение понятиям ,летопись

👇
Ответ:
PoLiNaPaSeKo
PoLiNaPaSeKo
13.02.2023
История — это наука, изучающая всевозможные источники о для того, чтобы установить последовательность событий, исторический процесс, объективность описанных фактов и сделать выводы о причинах событий.
Ле́топись (или летописание) — это исторический жанр древнерусской литературы, представляющий собой погодовую, более или менее подробную запись исторических событий. Запись событий каждого года в летописях обычно начинается словами: «в лето …» (то есть «в году …»), отсюда название — летопись. 
4,5(41 оценок)
Открыть все ответы
Ответ:
mariyasidorova1
mariyasidorova1
13.02.2023
Зачем курганам «усы»? Рассуждая о смысле этих находок, археологи вспомнили. что писали о саках их современники. Один из них, грек Геродот, живший около 2500 лет назад, в своей «Истории» писал: «Единственный Бог, которого они почитают, это Солнце. Солнцу приносят они в жертву коней, полагая смысл этого жертвоприношения в том, что самому быстрому Богу нужно приносить самое быстрое существо на свете…» Живший несколько позднее Геродота другой ученый – Страбон, вторит ему: «Богом почитают они одно только Солнце, и приносят в жертву ему коней…» Наверно, неслучайно «усы» открыты на восток – на восход солнца. Может быть для него, точнее для солнечного божества, и оставлены эти «ворота»? И тогда кости коней в курганах обьяснимы.
4,5(67 оценок)
Ответ:
Alexandra1031
Alexandra1031
13.02.2023
Следствием реформ Петра, коснувшихся как прямо, так и косвенно землевладельческого населения России, было прежде всего объединение класса землевладельцев. Теперь он распадается только на две больших группы — крестьян, крепостных своим владельцам, и крестьян, крепостных государству. Те и другие записаны в общие ревизские сказки и все платят подушную подать. До Петра, когда подать была поземельной и размер её определялся размером пашни, крестьяне старались уменьшать запашку, чтобы меньше платить. Когда в XVII веке подать стали брать со двора, крестьяне расширили дворы, скучиваясь на одном, чтобы достичь таким путём уменьшения казённой подати. Перенос подати со двора на самого работника дал возможность крестьянам пахать больше земли и освободил их от необходимости сокращать собственную предприимчивость, прячась от подати во дворе. До Петра и до введения подушной подати при нём у крестьян считалось недосягаемым благом иметь возможность разрабатывать надел в шесть десятин. К концу XVIII века обычным явлением в русском крестьянстве являются наделы в десять десятин. В этом обстоятельстве можно видеть положительное значение земледельческих и податных реформ Петра.
4,7(33 оценок)
Новые ответы от MOGZ: История
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ