Как вы оцениваете решения 20 съезда кпсс? предположите, почему полный текст закрытого доклада "о культе личности и его последствиях" был опубликован в только в 1989г
Осуждение культа личности Сталина. мое мнение почему только в 89 году его опубликовали: народу то говорили, что Сталин чуть ли не бог, и они верили .. если доклад опубликовали раньше, то были бы кардинальные изменения в партии под давлением народа, ну точно не было бы ничего хорошего , остальное в вики есть)
Денга (деньга) — так на Руси произносили персидское и татарское слово «тенге» — название ордынских монет. Деньга — серебряная русская монета XIV—XVIII вв., несмотря на название, ни в отношении веса, ни в отношении изготовления ничего общего не имеет с восточными монетами. Из гривны серебра (48 золотников или 204 г) чеканили 200 денег. Первоначально деньга чеканилась в Москве, а в начале XV в. почти во всех русских княжествах. В XVII — начале XVIII вв. наряду с серебряной деньгой чеканилась медная деньга.
1)переходом первенствующей роли от киева к владимирскому княжеству осуществляется переход родовых отношений между князьями в государственные. основой нового порядка стало вотчинное начало, единоличная собственность князей на вновь освоенные территории и возведенные города. политически это вело к единовластию ("единодержавию"). именно правители северо-восточной руси, утвердили единовластие и наследование по прямой линии. в этом проявились начатки государственных отношений, которым предстояло вытеснить родовой быт. носителями государственного начала становились самодержцы, а родового - бояре и княжата.5)форма правления - ограниченная монархия. в начале века во главе государства - великий князь, со второй трети века - царь. власть царя ограничивал земский собор (с середины века) и боярская дума. существенную власть и моральный авторитет имел митрополит (глава церковной власти) . заканчивалась эпоха удельных княжеств. политический режим - авторитаризм. 6)xv продолжалось развитие феодального землевладения. будучи верховным собственником земли, князь часть земель жаловал служилым людям "в вотчину". вотчины являлись формой обеспечения службы. это была наследственная, но все же условная собственность. земельной собственности, не связанной со службой, в государстве не существовало. в конце xv в. , после выселения новгородских бояр, на их месте были "испомещены" московские служилые люди. их владения стали именоваться поместьями. так наряду с вотчинным возникло поместное землевладение.
