В нашем классе за семь лет сменилось не менее десяти учителей истории. Среди них были неплохие, даже, может быть, хорошие, но почему-то никто из них мне не запомнился по-настоящему. С одной стороны, мне как ученику, хорошо знающему предмет, было достаточно свободно. Ведь учителя меня любили и разрешали заниматься на уроках тем, чем я хотел. Но порой становится обидно: ведь я так и не встретил ни одного историка,историка по призванию.Уже само то, что в нашем классе сменилось так много преподавателей, очень плохо. Только успел привыкнуть к учителю, завоевать у него авторитет, как у него уходит. Приходиться начинать сначала. Конечно, учиться полноценно в таких условиях трудно. Но это, так сказать, объективные причины. Хуже другое. Учителя мало обращали внимания на то, чтобы внушить ученикам понимание важности предмета. Я не говорю об учащихся, которым все равно, чем занимать время в школе, лишь бы скорее оно кон-чилось. Но даже хорошие ребята не задумываются над тем, что дает нам история, почему важно знать историю как можно лучше. Напротив, после того, как экзамен по истории заменили собеседованием, а учебник безнадежно устарел, отношение к этому предмету стало как бы развлекательным: что там эдакого нам сегодня
Факт (лат. Factum — свершившееся) — термин, в широком смысле может выступать как синоним истины; событие или результат; реальное, а не вымышленное; конкретное и единичное в противоположность общему и абстрактному. Твердо установленное содержание сознания. В философии науки факт — это особое предложение, фиксирующее эмпирическое знание, утверждение или условие, которое может быть верифицировано. Факт противопоставляется теории или гипотезе. Научная теория описывает и объясняет факты, а также может предсказать новые. Утверждение, которое не может быть непосредственно подтверждено или опровергнуто, называется предположением или мнением.
В современной философии науки распространены две основных концепции факта: фактуализм и теоретизм. Первая утверждает автономность фактов по отношению к теории, подчеркивая независимость формулировки фактов от теоретических построений. Согласно второй, факты полностью зависят от теории, в зависимости от выбора теоретической позиции, факты могут изменяться. Распространены и подходы суммирующие в себе две указанные концепции и признающие одновременно теоретическую нагруженность фактов и их автономный по отношению к теории характер.
По мнению ряда современных историков, первые постоянные поселения шумеров на юге Месопотамии появляются между 5500 и 4000 до н. э., о чём свидетельствуют названия городов, рек и т. п. на шумерском языке, который представляет собой агглютинативный изолят[4][5][6].
Эти поселенцы, были они шумерами или нет, являлись носителями культуры Убейд, которая в свою очередь развилась из Самаррской культуры северной части Месопотамии (Ассирии). Хотя убейдцы (их называют также протоевфратцами) не упоминаются ни в одном шумерском тексте, именно их современные историки считают первой цивилизационной силой в Шумере: они осушали болота, занимались сельским хозяйством, торговлей и ремеслом, в том числе ткачеством, производством изделий из кожи и металлов, гончарным делом, возводили здания из камня
Среди них были неплохие, даже, может быть, хорошие, но почему-то никто
из них мне не запомнился по-настоящему. С одной стороны, мне как
ученику, хорошо знающему предмет, было достаточно свободно. Ведь учителя
меня любили и разрешали заниматься на уроках тем, чем я хотел. Но порой
становится обидно: ведь я так и не встретил ни одного историка,историка по призванию.Уже само то, что в нашем классе сменилось так много преподавателей,
очень плохо. Только успел привыкнуть к учителю, завоевать у него
авторитет, как у него уходит. Приходиться начинать сначала. Конечно,
учиться полноценно в таких условиях трудно. Но это, так сказать,
объективные причины. Хуже другое. Учителя мало обращали внимания на то,
чтобы внушить ученикам понимание важности предмета. Я не говорю об
учащихся, которым все равно, чем занимать время в школе, лишь бы скорее
оно кон-чилось. Но даже хорошие ребята не задумываются над тем, что дает нам
история, почему важно знать историю как можно лучше. Напротив, после
того, как экзамен по истории заменили собеседованием, а учебник
безнадежно устарел, отношение к этому предмету стало как бы
развлекательным: что там эдакого нам сегодня