В 542 году Бумын-каган стал вождём племени Ашина. В 545 году правитель китайской империи Вэй Тай-Цу, искавший себе союзника в борьбе с жужанями, направил к Бумыну посла — согдийца Ань-Нопеньтона — с богатыми подарками. Бумын-каган встретил китайского посла с почётом и проводил с союзническими намерениями. Этот год сохранился в истории как год официального признания на международном уровне тюркского племенного союза.
Прежде всего Бумын-каган решил объединить родственные племена. Среди них наиболее близким было племя теле, тоже платившее дань жужаням. Однако вождь племени теле не захотел подчиняться Бумыну. Чтобы избавиться от гнёта жужаней, он решил выступить самостоятельно, но Бумын, поняв намерения вождя теле, расположился со своим войском в ущелье Алтайских гор. Подошедшие теле решили подчиниться власти Бумына.
Прежде чем приступить к изучению хозяйственного строя Золотой Орды, важно дать несколько разъяснений по поводу ее международного положения[1] и особенностей национального состава. Это необходимо для того, чтобы отойти от ложных стереотипов, которые могут быть у читателя, и, впоследствии, раскрыть ему полную сложность ее экономической системы.
Во-первых, Золотая Орда[2] (монг. Улус Джучи) изначально являлась административным субъектом (монг. улус) в составе Монгольской империи, основанной Чингисханом (1155-1227). Политически она подчинялась центральной власти в Каракоруме, что в экономическом плане означало, что находившийся здесь каган собирал определенную часть доходов со всех завоеванных монголами территорий, а также, он имел в этих областях принадлежавшие лично ему владения.[3] Однако, вскоре, при правлении хана Менгу-Тимура (1266-1280), Золотая Орда приобрела независимость[4], сохраняя при этом тесные экономические отношения с другими государствами монголосферы.[5]
Во-вторых, население Орды составляло далеко не гомогенную смесь диких и неорганизованных кочевников. Сами монгольские захватчики составляли в ней самую малую часть – правящий класс, который вскоре ассимилировался в захваченной ими среде. Основную массу населения составляли кипчаки-половцы жившие еще до монгольских завоеваний на северном Причерноморье, южном Приволжье, северном Кавказе. Примечательно, что монгольской культуре была свойственна возможность «карьерного роста» для любого подданного, независимо от национальной и конфессиональной принадлежности. Хотелось бы отметить, что этноним «татары» является собирательным, произошедшим от китайского именования всех степных народов, и данный, в свою очередь, в XIII веке русскими ордынским нашественикам. Современные же российские татары являются потомками булгар среднего Приволжья, которые составляли второй по численности этнос в составе Золотой Орды.
Объяснение:
Название «Золотая Орда» на Руси фиксируется поздно, лишь в 1656 году, в историко-публицистическом сочинении «Казанская история», когда самого государства уже не существовало.
[3] Беляев А. Статья «Построение власти в Золотой Орде». Симферополь. 2011 г.
[4] Почекаев Р. Ю. «Правовое положение Улуса Джучи в Монгольской империи 1224—1269 гг.». Москва. 2010 г.
[5] «Монголосфера» – термин введенный историком-евразийцем Г.В. Верднадским для обозначения территории б. монгольской империи. // Г.В. Вернадский «Опыт истории Евразии». Москва. 2005 г.
