вигадка літописця: это 100% все отрывки где что то там сказали/решили/подумали древляне, потому как он этого знать не мог
2. Як літописець зображає Ольгу, а як древлян?
древляне все такие жестокие, подлые, недогадливые, а Ольга хитрая, умная справедливая
3. на самом деле как раз самый норальы вопос. То что у кого то(у большинства) языческие имена. а укого то христианскон(Никифор),оворит о том, что ещё до мссово крещения Руси некоторые уже были христианами, и, по видимому, спокойно сосуществовали с язычниками.
Асмуд и Свенельд-это воеводы Игоря. летопись говорит, что Асмуд ещё и дядька(воспитатель) Святослава, сына Игоря и Ольги.
Свенельд мого где круття и встречается, него ссылаются дружиники Игоря, когда подбивают его собрть дань с древлян по второму кругу, он потом ещё долгое время тувлся Стславом,. какую то роль сыграл в первой междоусобце(между Ярополком/Оегом/Владимиром)
Мал-это племенной князь древлян, по чьему приказу и убили Игоря.
Остальные.видимо, просто люди, упомянутые в качестве владельцев дворов, для уточнения местности.
ответ: Його складовими частинами були численні племена, що об'єднувалися за спорідненим походженням, а також, з метою підтримувати необхідний рівень безпеки. Саме такий стан розвитку слов'янських племен зафіксовано в історичних джерелах VII-IX ст.
Неоднаковість обставин культурно-історичного розвитку слов'янських етнічних угруповань на сході, заході й півдні Центрально-Східної Європи, відмінності природнокліматичних і господарських умов розселення та своєрідність культурно-етнічного й політичного оточення в кожному з цих регіонів призвели згодом до розпаду давньослов'янської спільноти.
