По вертикали:
2. Люди, объединенные общей жизнью и деятельностью в одном государстве.
4. Последователь язычества – религиозных верований, отличающихся тем, что у каждого племени, народа было множество собственных богов.
5. Натуральный или денежный побор с покоренных племен и народов.
7. Высшее духовное лицо в православной и других церквях, глава церковного округа.
11. Объезд киевским князем с дружиной своих земель для сбора дани.
13. Повседневная жизнь.
По горизонтали:
1. Размер дани и сама дань Древней Руси при княгине Ольге.
3. Учение, отклонившееся от господствующих положений религиозного учения, считающихся непреложной истиной и не подлежащих критике.
6. Зависимое население Древней Руси, близкое по положению к рабам.
8. Места сбора дани.
9. Художественное произведение, обычно живописное, малых размеров.
10 Биография человека, причисленного церковью к лику святых.
12 Народное собрание на Руси.
ответы:
По горизонтали:
1.Уроки
3.Ересь
6.Холопы
8.Погосты
9.Миниатюра
10.Житие
12.Вече
По вертикали:
2.Общество
4.Язычник
5.Дань
7.Епископ
11.Полюдье
13.Быт
Объяснение:
Если же понимать её как "Практическую реализацию общечеловеческих и духовных ценностей", то есть относить к культуре не любой продукт творческой деятельности человека, но продукт, характерный ценностной нагруженностью, символическим содержанием, то влияние будет даже более значительным. Первое и самое очевидное, это, конечно, литература. В Любом мало-мальски приличном книжном магазине в Европе легко можно найти произведения Толстого, Достоевского, Чехова, Тургенева и так далее, в чем я сам неоднократно убеждался. Другой показатель влиятельности русской литературы - наличие этих авторов, причем в значительном обьеме, в программах филологических факультетов в университетах Европы. Приведенное выше рассуждение в значительной степени касается многих других сфер культуры, например, драматургии или живописи.
В этом смысле, диффузия русской культуры и культур европейских стран видна невооруженным глазом, особенно если рассматривать ситуацию на момент начала XX века. И их взаимодействие сводится не к одностороннему карго-культу, а взаимному обогащению
