Открытие шёлка, числа которые европейцы называют арабскими, сахар, искусство обрободки риса, печать, иероглифы, компос, бумага, порох, пушка и дипломатия
Каждый день он обращался к ней перед сном, это было его любимое произведение. .Поэма Гомера "Илиада" сопровождала Александра Македонского во всех походах.Он хранил книгу под подушкой вместе с кинжалом. Царь считал,что изучение "Илиады"-хорошее средство для воспитания военной доблести. Древние греки очень любили поэмы Гомера. Многие части поэмы они знали наизусть, а Александр Македонский – великий полководец, завоевавший полмира, – всегда носил «Илиаду» с собой. Герой у греков – это человек, который оставил после себя память. Всю жизнь героя – это жизнь ради одного мгновения, ослепительной, той, что дарит славу навеки. Илиада», как и раньше, остается книгой о героях, о смелых и решительных, непокоренных и бесстрашных.
Ведущую роль в формировании личности юного римлянина играло домашнее обучение и воспитание. В т. н. эпоху царей (VIII - VI вв. до н. э.) уже сложились крепкие традиции семьи-дома как ячейки общества и воспитания. Здесь дети получали религиозное воспитание, при этом отец выполнял обязанности жреца. Семье древних римлян покровительствовало множество!богов: Юнона почиталась как хранительница брака и любви, двуликий Янус охранял двери дома и т д. Отец был в семье неограниченным властелином. Он был вправе даже продать своих детей в рабство. Мать пользовалась куда меньшими правами, чем отец, но играла в воспитании почетную роль. Девочки и девушки находились под неусыпным надзором матери вплоть до замужества. Мальчики до 16-летнего возраста под наблюдением отца изучали домашнюю и полевые работы, осваивали искусство владения оружием. Все это время им полагалось носить длинные волосы. Атмосфера в семье часто была далеко не идиллической. Нередко матери поверяли дочерям свои тайные увлечения и измены. На глазах детей отцы творили жестокую расправу над рабами, участвовали в непристойных попойках. На протяжении всей римской истории семейное воспитание играло большую или меньшую роль, но семья всегда была ответственна за нравственное, гражданское становление юных римлян. В период расцвета Римской империи семья заметно уступила свои позиции государственной системе образования. Зато на закате римской цивилизации домашнее воспитание вновь становится ведущим в подготовке подрастающего поколения. "Вся наука из родного дома" - так писал об образовательной роли семьи епископ Сидоний (V в. н. э.). Как утверждает римский историк Ливии, первые попытки создать учебные заведения относятся к 449 г. до н. э. Занятия проводили частные лица в форуме - месте общественных сборищ римлян. К III в. до н. э. появляется профессия наставника. Его роль выполняли рабы. Рабыни-няньки следили за детьми до 4 —5 лет. Рабы-педагоги обучали мальчиков чтению, письму и счету. Рабынь-нянек и педагогов содержали состоятельные граждане. Остальные римляне посылали детей учиться в форум. Ремесло педагога считалось в римском обществе для свободных граждан унизительным.
