Объяснение:
Август (лат. Imperator Caesar Divi filius Augustus, також Октавіа́н А́вгуст (лат. Octavianus Augustus; 23 вересня 63 до н. е. — 19 серпня 14 н. е.) — римський державний і військовий керівник, могутніший імператор Римської імперії, контролював Римську імперію з 27 року до н. е. і до своєї смерті в 14 році н. е. Племінник і спадкоємець Гая Юлія Цезаря. Колись словом "август" називали тільки те, що мало божественне походження. Привласнивши собі цей титул, імператор фактично дорівняв свою владу до божественної, пізніше на його честь у деяких мовах було названо восьмий місяць року. Саме на цей час правління Августа припадає народження Ісуса Христа.
Август — засновник юліансько-клавдіанської династії. Відзначився перемогою в 31 до н. е. при Акції над римським полководцем Марком Антонієм і єгипетською царицею Клеопатрою, завершив громадянські війни (43—31 до н. е.), що почалися після смерті Цезаря. Зосередив у своїх руках диктаторську владу, зберігши традиційні республіканські установи, започаткувавши нову форму суспільного устрою «принципат». Пізніше термін «Август» (з латині звеличений богами) набув значення титулу імператора. Час правління Августа вважається золотим віком римської літератури і мистецтва (Вергілій, Горацій, Овідій, Тит Лівій та ін.). Вважається одним з найефективніших і найсуперечливіших лідерів людської історії.
После разгрома Непобедимой армады Англия превратилась в сильную морскую державу. В начале XVII века Англия активно включилась в колонизацию Америки и Азии. На рубеже XVI–XVII вв. в Англии активно развивались сукноделие, металлургия и судостроение. Она стала одним из крупнейших экспортеров шерсти. В первое десятилетие XVII века здесь добывали 80% всего европейского угля. При этом Англия оставалась аграрной страной: лишь четверть населения проживало в городах. В XVI–XVII вв. в процессе развития капиталистических отношений происходит социальное расслоение крестьянства и дворянства. Социальное расслоение привело к появлению пауперов, что в свою очередь обусловило появление законодательства против бродяг и нищих. После Реформации, начатой королем Генрихом VIII в первой половине XVI века, в стране постоянно росло число последователей кальвинизма, пуритан. Они призывали к трудолюбию, скромности, крайней бережливости и выступали за независимость религиозных общин.
Англия накануне революции: социально-экономическое развитие
Предыстория
В XVI в. в Англии быстрыми темпами развивались буржуазные отношения. Активно развивались промышленность и торговля. К концу XVI в. Англия стала сильнейшей морской державой. Это давало преимущество англичанам на морских торговых путях. В XVII в. англичане активно занимались колонизацией Северной Америки.
Растет число пуритан, которые выступают за реформирование англиканской церкви.
События
1600 г. – создана английская Ост-Индская компания, которая снаряжала и отправляла корабли на острова пряностей. Помимо Ост-Индской возникли Московская, Африканская, Левантская и др. компании, которые обладали торговыми монополиями.
1603 г. – начало правления династии Стюартов в Англии. Шотландская династия Стюартов, сменившая Тюдоров после смерти бездетной Елизаветы, конфликтует с парламентом, настаивая на божественном праве королей.
1607 г. – основан город Джеймстаун, первое поселение англичан в Новом Свете.
1620 г. – английские пуритане основывают колонию Новый Плимут (севернее Джеймстауна). Их считают основателями Америки – отцами-пилигримами.
1642 – начало вооруженного конфликта между королем и парламентом (см. урок “Английская буржуазная революция и ее итоги”).
Конец XVII в. – в Америке уже существует 13 английский колоний. Англичане колонизовали большую часть атлантического побережья Америки.
Большая часть населения занимается сельским хозяйством (Англия была аграрной страной). Натуральные повинности постепенно вытесняются денежными. Часть крестьян были разорены в результате огораживаний. Но наиболее богатые крестьяне становились собственниками земли.
В Англии активно развивается сукноделие, судостроение и металлургия.
Растет число пуритан. Особенно активно пуританизм утверждается в буржуазной среде. Пуритане подвергаются преследованиям. Многие из них от преследований в американских колониях.
Шотландская династия Стюартов, сменившая Тюдоров после смерти бездетной Елизаветы, конфликтует с парламентом, настаивая на божественном праве королей.
1629 г. – король Карл распускает парламент.
Участники
Пуритане выступали за реформирование («очищение») англиканской церкви в соответствии с требованиями кальвинизма. Были противниками икон и статуй в церквях, а также пышных церковных обрядов. Считали, что церкви должны подчиняться не королю, а выборным коллегиям. Пуритан отличала строгая одежда, они ценили трудолюбие и бережливость. В начале XVII века английские пуритане разделились на две группы – пресвитериан и индепендентов.
Пресвитериане выступали за то, чтобы заменить епископов выборными старейшинами (пресвитерами).
Индепенденты были сторонниками полного самоуправления церковных общин.
Джентри – представители так называемого нового дворянства.
Фригольдеры – крестьяне-собственники земли.
Копигольдеры – феодально зависимые крестьяне, арендаторы.
Коттеры – безземельные крестьяне.
Йомены – богатые крестьяне-собственники земли.
Яков I Стюарт – король Англии, сын Марии Стюарт, правил с 1603 по 1625 гг.
Карл I Стюарт – король Англии, сын Якова I, правил с 1625 по 1649 гг.
Заключение
В преддверии революции в Англии активно развивалась капиталистическая экономика. Ее развитие сдерживала феодальная система, которую во многом воплощал король и его стремление к абсолютной власти. Кризис в отношениях между королевской властью и растущей силой сословия предпринимателей, воплощенной в парламенте, привел к революции (см. урок “Английская буржуазная революция и ее итоги”).
Параллели
Противоречия между абсолютизмом и третьим сословием привели в XVIII в. к революции во Франции. Если английские события сравнительно мало повлияли на континентальную Европу, то французская революция привело к потрясению абсолютистско-аристократического строя почти на всем континенте.
Конспект
Бесславная гибель «Непобедимой армады» подорвала морское могущество Испании. Господство на морях постепенно переходило к Англии. Англия раньше других государств Европы встала на капиталистический путь развития.
Объяснение:
это очень трудный!
Со времен 5-й династии фараоны имели пять имен, каждое со своими собственными функциями: так называемые «имя Хора», «имя золотого Хора», «имя двух владычиц» (верхнеегипетской богини-грифа Нехбет и нижнеегипетской богини-змеи Уаджет), «имя царя Верхнего и Нижнего Египта», «имя сына Ра». Четвертое и пятое имена писали в картушах — удлиненных замкнутых овалах, символизировавших вселенную, обходимую солнцем, над которой властвует фараон. Именно картуши, окружавшие имена фараонов Франсуа Шампольону расшифровать древнеегипетские иероглифы: от них он смог оттолкнуться в поиске имен собственных, которые удалось прочесть благодаря тому, что они сохранились в документах, написанных на греческом языке.
Имена фараонов всегда имеют смысл: например, Рамсес означает «рожденный Ра», Аменхотеп «Амон доволен» и т. д. Существовала также специальная формула вежливости, непременно добавлявшаяся после всякого упоминания фараона: (да будет он) жив, невредим, здрав!» Сами имена фараона не произносились: его называли иносказательно: «он», «его величество», «Хор». Жизнь египетских фараонов была полностью подчинена ритуалам: мирское и священное были для владык Египта нераздельны, божественная и человеческая сущность сливались в них в единое целое. Вся жизнь фараона была строго регламентирована, и изменить что-либо в этом порядке фараон не мог даже по собственному желанию.
Фараон рассматривался в Древнем Египте как божественный властитель, получающий власть, находясь еще «в яйце». Он был вместилищем жизненной силы страны, совершал ритуалы, благодаря которым сменялись времена года и начинались разливы Нила, жизненно важные для Египта. Египетский фараон был гарантом миропорядка, победителем тьмы. Сияние царя было таким, что от него теряли сознание. С его смертью нарушалась мировая гармония — Египет не мог существовать без преемника божественной власти. Нового царя, увенчанного двойным венцом, символизировавшим объединение Верхнего и Нижнего Египта, встречали как светило.
Умерший царь подвергался мумификации, а затем его хоронили в роскошной гробнице, причем церемония погребения сопровождалась сложнейшими обрядами, о которых мы знаем благодаря изображениям, сохранившимся на стенах египетских гробниц, на саркофагах и в папирусных списках. Египетские фараоны, в сущности, не умирали: они покидали землю, восходя на свой горизонт и достигая неба, где сливались со своим создателем, следуя мировому закону. До самого конца своей истории Египет верил в идею божественной власти фараона, который никогда не был в Египте просто политическим правителем: царь всегда оставался главной осью египетского общества, обязанного ему не только своим процветанием, но даже самим фактом своего существования.