Объяснение:
Бахмутинская культура, археологическая культура раннего железного века. Датируется 3—8 вв., делится на ранний (ранне-бахмутинский; 3—5 вв.) и поздний (позднебахмутинский; 6—8 вв.) периоды. Названа по Бахмутинскому могильнику. На терр. Башкортостана пам. Б.к. локализуются в басс. рр. Белая, Быстрый Танып, Кама, Уфа (Ангасякский могильник, Баръязинское городище, Бахмутинский могильник, Бирский могильник, Бирское городище, Кара-Абызское городище, Казакларовские городища, Камышинские городища, Каратамакский могильник, Манякский археологический комплекс, Новотурбаслинские селища, Старокабановский могильник, Старомуштинский могильник, Сорвихинское городище, Уфимские городища, Уфимское (Чёртово) городище, Югамашское городище, Юлдашевское городище, Юмакаевское городище и др.). Укреплённые валами и рвами городища расположены на высоких надпойменных террасах, селища — на невысоких. Жилищами служили наземные бревенчатые сооружения с очагами и хоз. ямами. Керамика раннего периода представлена небольшими низкогорлыми круглодонными чашевидными сосудами, орнаментированными по всей поверхности ямочными наколами; позднего — крупными сосудами того же типа, орнаментированными ямочными и треугольными наколами по всей поверхности, насечками по венчику и плечикам. Большинство погребальных памятников раннего периода — грунтовые могильники (Ангасякский, Бирский, Каратамакский, Старокабановский и Старомуштинский могильники). Встречаются захоронения парные и коллективные. Умершие погребены в неглубоких могильных ямах вытянуто на спине, головой к реке. Погребальный инвентарь составляют орудия труда (глиняные пряслица, жел. ножи, шилья, точильные бруски и серпы), оружие (жел. и костяные наконечники стрел, жел. копья, топоры), украшения (бронз. браслеты, височные подвески, гривны, нашивные бляшки, подвески в виде уток, медведей, ожерелья из стеклянных бусин). Для муж. погребений характерно наличие т.н. «жертвенных комплексов», состоящих из жен. украшений. Большинство погребальных памятников позднего периода — грунтовые могильники (Бахмутинский, Бирский и Манякский могильники). Умершие погребены в глубоких могильных ямах (иногда в дер. гробах-колодах или завёрнутыми в луб) вытянуто на спине, головой к реке. В изголовье, в подбоях, обнаружены глиняные сосуды и остатки жертвенной пищи (кости лошади и барана). Для муж. захоронений характерно наличие оружия (жел. наконечники стрел, копья, мечи), для женских — украшений (бронз., зол., серебр. подвески-лунницы и зооморфные височные подвески, серебр. нашивные бляшки, бронз. зеркала, бронз. и жел. пряжки). Для взрослых погребений характерно наличие предметов поясной гарнитуры (бронз. и серебр. накладки, пряжки, подвески, украшенные серебр. пластинками, наконечники ремней, отделанные зол. пластинками).
Сформировалась в 3—5 вв. в ср. течении Камы и ниж. течении Белой (В.Ф.Генинг, В.А.Иванов, Т.И.Останина и ряд др. исследователей выделяют ранний период Б.к. в самостоят. мазунинскую культуру) и в дальнейшем распространилась в междуречье Белой и Уфы. Нас. Б.к. сложилось на основе местных племён пьяноборской культуры и кара-абызской культуры при участии пришлых кочевых племён юж. и юго-вост. степей. Часть бахмутинских племён была ассимилирована, часть вытеснена нас. турбаслинской культуры, кушнаренковской культуры и кара-якуповской культуры. На основе изучения антропологич. материалов М.С.Акимовой и Р.М.Юсуповым сделан вывод, что бахмутинцы стали одним из компонентов в формировании сев.-зап. башкир. Ведущими отраслями х-ва являлись скотоводство, земледелие, охота, рыболовство, металлургия железа и брон зы, ткачество. Исследователи Б.к.: Генинг, Иванов, Н.А.Мажитов, Г.И.Матвеева, Останина, А.П.Смирнов, Шмидт и др.
Это только про бахмутинксую)
Все немусульмане в халифате должны были платить высокие налоги и содержать за свой счёт армию. Жители завоёванных стран не имели права носить оружие,такую же,как у арабов одежду;они могли ездить верхом только на мулах. Им не разрешалось выступать в суде свидетелями против мусульман.
В 8-9 веках по халифату прокатилась волна народных восстаний против владычества арабов,что подтачивало милы халифата. Чтобы успешно подавлять народные восстания,один из халифатов приказал набрать войско среди пленных жителей Средней Азии. Из них была создана преданная халифату гвардия. Но позднее начальники гвардии приобрели такую власть,что по своей воле возводили на престол и свергали халифов. Наместники отказывались повинноваться халифату и становились независимыми правителями.