лигиозный оттенок, который так рельефно выступает в борьбе Византии с турками, составляет вообще характеристическую черту борьбы христианских народов с османами. Если в других случаях эта черта проявляется с меньшею ясностью и наглядностью, чем при осадах Византии, то это совершенно понятно в виду того, что с одной стороны Византия была религиозным центром Православного Востока и, следовательно. здесь столкновение религий должно было заявлять о себе с особенной силой, с другой — ни один город на востоке не обращал на себя большего внимания историков, чем Византия; без сомнения, всюду происходили явления аналогичные с явлениями при осадах Константинополя, но они не нашли места в сочинениях современных писателей и остаются для нас неизвестными.
Новгородский князь не был князем в полном смысле слова.Он был военным специалистом, полководцем.Новгородское собрание - вече приглашало и изгоняло князей. Власть его потомки и родственники не наследовали,всей полнотой власти не обладал.Не мог заключать договоры с другими княжествами,раздавать уделы в новгородской земле, самостоятельно объявлять войну и заключать мир. Князь киевский считался первым в Киевской Руси.Он обладал всей полнотой власти, мог передавать ее родственникам или другим людям по своему усмотрению.Был главнокомандующим войска и заключал договоры с другими державами.Мог раздавать уделы, вершить суд,изготавливать деньги, заключать династические браки
Средневековые монархи имели неограниченную власть, и поэтому порой издавались очень оригинальные приказы, которые касались всех сторон жизни людей. Таким примером может служить приказ французского короля Филиппа IV о том, что все знатные господа должны носить только туфли с загнутыми носками. И длина туфель показывала уровень знатности рода владельца. Рядовые дворяне носили туфли на полтора сантиметра больше, чем реальный размер ноги. Бароны носили обувь на два сантиметра длиннее, а князья на три сантиметра. Для того, чтобы не спотыкаться и не цепляться длинным носком туфель, знать привязывала загнутый кончик обуви к ноге при бечевки. В следующем, XV веке, жизнь знати несколько облегчилась. Обувь стала короче и шире. Для придания изящества туфлям, сапожники стали прибивать к ним каблуки из дерева. Женская же обувь ничем примечательным не выделялась. Нравы того времени не позволяли приличным женщинам показывать даже носочек туфли. Зато мужчины могли позволить себе щеголять во всю. Именно в это время был введен отличительный красный каблук, который отмечал людей знатного происхождения от людей других сословий. Следующий исторический период можно назвать эпохой барокко. В это время законодателем моды, как это ни странно, стал французский офицер. Он ввел в моду высокие сапоги из кожи с наборными каблуками.
