Истории изучение эпохи бронзы. Погребальные памятники Таласких и Кетмень-Тюбинских долин. Клады и металлургическое производство эпохи бронзы. Основные памятники бронзового века Кыргызстана. Категории и типы изделий, бытовавшие в период поздней бронзы.Изобретение получения бронзы - сплава меди и олова. Общественное устройство андроновских племен, атасуский этап, их хозяйство. Гончарное дело и металлургия. Мастера андроновской эпохи. Религия и искусство в эпоху бронзы. Строительство жилищ.
В бронзовом веке архаические формы хозяйства и быта эпохи неолита сменяются скотоводством и земледелием; временные стойбища бродячих охотников – постоянными, с элементами благоустройства. В Древние мастера эпохи бронзы хорошо владели техникой литья, чеканки, тиснения, шлифования, пиления и полировки. Для растирания зерна продолжали применяться каменные орудия (зернотерки, ступки, песты). Развивалось производство изделий из других материалов (рога, кости, кремния), изготовлялись керамика, ткани, изделия из кожи и шерсти. Происходит изменение в общественном отношении. Быстрое развитие скотоводства и металлургии требовало главным образом мужского труда, что привело к усилению роли мужчины в обществе, к смене материнского рода отцовским. Складывается патриархально-родовой строй. Происходило накопление продуктов труда, развивался обмен, что влекло за собой зарождение имущественного неравенства, обособление отдельных патриархальных семей, семейной собственности, вело к разложению первобытнообщинного строя. начале 2-го тыс. до н.э. у степных племен Казахстана формируется комплексное скотоводческо-земледельческое хозяйство. Эпоха бронзы является временем развития скотоводчества как формы хозяйства, развивается и мотыжное земледелие, применяются новые орудия труда в земледелии. В середине 2-го тыс. до н.э. в степной зоне Евразии выделяются пастушеские племена. В конце 2-го - нач. 1-го тыс. до н.э. (период поздней бронзы) большинство населения степных районов Казахстана , переходит к новой форме хозяйства – кочевому скотоводству. Выделение скотоводов из остальной массы племен явилось первым крупным общественным разделением труда. В середине 2-го тыс. до н.э. племена, населявшие современный Казахстан, овладели производством бронзовых изделий. Развивалось горное дело. Известно множество древних разработок руды в районах Джезказгана и Зырьяновска (медь), в горах Атасу, реке Калбы и Нарыма (олово), в Казангункуре, Степняке и Акджале (золото). Обнаружено более 100 поселений и 150 могильноков эпохи бронзы. Найдены литейные мастерские, совершенствовалось изготовление изделий из сплавов различных металлов: орудий труда (ножи, серпы, косы, топоры), оружия (кинжалы, наконечники копий и стрел), украшений (бляхи, браслеты, бусы, гривны).
1.демократический импульс войны -это ряд весьма характерных предложений,высказанных в ходе закрытого обсужденияпроектов новой Конституции СССР, Программыи Устава ВКП (б) в В 1946-1947 гг. ,направленных на режима: о ликвидацииспециальных судов военного времени,освобождении партии от функциихозяйственного управления, ограничение срокапребывания на руководящей советской ипартийной работе, об альтернативных выборахи т. д. Эти предложения вызвали массунегатива со стороны военных служащих, вчастности, со стороны офицерского игенеральского состава, так как именно этотслой уже успел почувствовать своюнезависимость в плане принятия всехвозможных тактических и стратегическихрешений, а принятия этих предложенийпредполагало, что после окончания войны этиофицеры и генералы снова станутподчиняющимися чужим решениям (то естьсамостоятельность в их принятии у нихпропадала) .2. Репрессии и былинаправлены на уничтожение носителейдемократических тенденций и запугиваниесочувствующих им. Слишком много людей –солдат и офицеров увидели на западе, чтосоциализм не обеспечить достойногоуровня жизни. И их нужно было снова взять вежовые рукавицы.4. Массовые репрессии по национальномупризнаку... Как пример-массовая депортациякрымских татар в отдалённые районы ссср,где те благополучно передохли от голода иболезней
Папі́рус — товстий папероподібний матеріал, що виготовлявся в стародавньому Єгипті з стебел рослини циперус папірус родини осокових, яка росла на берегах Нілу. Боги́ — нереальні надприродні сутності, яким зазвичай, але не завжди, люди приписують суттєвий вплив на життя людини, вклоняються їм, звертаються до них з молитвами, вважають святими або священними, віддають їм належну повагу та шану. Бальзамува́ння — метод запобігання гниттю трупів або окремих органів, який застосовується для знезараження трупів, для тривалого транспортування померлих, для збереження тіл людей після їх смерті, а також для викладання анатомії. Мумія — збережене бальзамуванням тіло. Мумією називається тіло не тільки людини, але і будь-якої іншої живої істоти, піддане спеціальній хімічній обробці, у результаті якої припиняється чи сповільнюється процес розкладання тканин. Варто розрізняти штучно і природно муміфіковані тіла. Фараон» — це грецьке спотворення єгипетського «пер о» (високий дім), що значило царський палац. Цим словом почали називати персону царя лише за часів Нового царства після 1580 року до н. е. Піраміди — це величезнікам'яні споруди пірамідальної, ступінчатої чи баштоподібної форми, збудовані як гробниці для фараонів Давнього Єгипту. Ієро́гліф — святий знак, знак зі значенням, це:Назва писемного знака в деяких системах письма. Ієрогліфи можуть означати як окремі звуки і склади (елементи алфавітного і силабічного письма), так і морфеми, цілі слова і поняття (ідеограми). Рельєф — це сукупність форм земної поверхні, що утворюються під дією внутрішніх і зовнішніх сил. Архітекту́ра — це одночасно наука і мистецтво проектування будівель, а також власне система будівель та споруд, які формують просторове середовище для життя і діяльності людей відповідно до законів краси. Місто-держава - невелика територія разом з керуючим містом (як правило, єдиним) і зазвичай є незалежною державою. Династія— покоління правлячих осіб, які були родичами і правили один за одним. Клинопис — система письма, якою користувалися жителі древньої Месопотамії, одна з найдавніших систем письма. Зікура́т — східчаста культова споруда в стародавньому Межиріччі.
