государственное устройство усуней.в конце первого тысячелетия до нашей эры на территории жетысу, тянь-шаня и тарбагатая складывается государство, известное из китайских источников, как “страна усунь”. усуни обитали первоначально в районе реки данхэ, но в iii в. до н.э. под натиском племен юэчжи вынуждены были откочевать в монголию, а после ряда поражений, нанесенных им хуннами, в семиречье и джунгарию. здесь усуни, признав зависимость от хуннов, основали в 177 г. до н.э. собственное государство, объединившее потомков сакских племен семиречья, восточного казахстана и джунгарии. уже в середине ii в. до н.э. усуни фактически отделились от империи хунну и начали сближаться с китаем. в 53 г. до н.э. усунь распалась на две части.
во главе государства стоял правитель, носивший титул куньбек – “великий правитель”, передававший престол по наследству. с 53 г. до н.э., когда государство разделилось, появились независимые друг от друга великий куньбек и малый куньбек. кроме верховного правителя существовали еще восемь категорий чиновников. правителя носил титул дуглу и был фактически главой исполнительной власти. ниже находились два великих полководца и три правителя уделов, именовавшиеся князьями. военачальников носили титул дарту. кроме того, были чиновники, ведавшие делами ставки куньбека, сбором налогов, исполнением законов и т.п.
принятие христианства на руси: 988г. – князь велел киевлянам собраться у днепра и затем всем войти в реку, на берегу стояли священники и совершали святое таинство крещения. 991г. – язычники подняли мятеж в новгороде и были усмирены силой оружия, после чего, как и киевлян, собрали на берегу реки и окрестили. началось строительство храмов и монастырей. князь пригласил из византии образованных священников, открыл церковные школы. значение принятие на руси христианства: стремление укрепить международный авторитет киевской руси. изменился быт людей. церковь запретила жертвоприношения, многоженство, кровную вражду и иные языческие традиции. освоение византийского культурного наследия. развитие культуры, создание памятников письменности. изменилось международное положение государства. оно встало в общий ряд христианских государств европы. князь нуждался в религии, способной укрепить княжескую власть. (пример византия). удержать все славянские земли, опираясь лишь на военную силу, нельзя. крещение руси и её расцвет: при князе владимире святославиче, правившем между 978г. и 1015г., официальной религией киевского государства в 988 стало христианство. став киевским князем, владимир столкнулся с возросшей печенежской угрозой. для защиты от кочевников он строит на границе линии крепостей. именно во времена владимира происходит действие многих былин, повествующих о подвигах богатырей. в городах, наиболее значительными из которых наряду с киевом были новгород, чернигов, переяславль, рязань, владимир-волынский, галич, полоцк, суздаль, ростов, смоленск, изборск, тмуторокань, белоозеро и плесков (псков), развивались ремёсла и торговля. создавались памятники письменности «повесть временных лет», (новгородский кодекс, остромирово евангелие, жития и архитектуры (десятинная церковь, софийский собор в киеве и одноименный собор в новгороде). о высоком уровне грамотности жителей руси свидетельствуют дошедшие до нашего времени многочисленные берестяные грамоты). русь вела торговлю с южными и западными славянами, скандинавией, византией, западной европой, кавказа и средней азии. после смерти владимира на руси происходит новая междоусобица. святополк окаянный в 1015г. убивает своих братьев бориса, глеба и святослава. борис и глеб в 1071 году были причислены к лику святых. сам святополк оказывается побеждён ярославом и умирает в изгнании. правление ярослава мудрого (1019 — 1054) стало порой наивысшего расцвета государства. общественные отношения регулировались сборником законов « правда» и княжескими уставами. ярослав мудрый проводил активную внешнюю политику. он породнился с множеством правящих династий европы, что свидетельствовало о широком международном признании руси в европейском христианском мире. разворачивается интенсивное каменное строительство. в 1036 году ярослав наносит поражение печенегам и их набеги на русь прекращаются.
источник:
Индия – великая страна. Современная Индия вырвалась в лидеры мирового технического прогресса, стала играть большую роль на мировой арене. А издавна Индия считалась сокровищницей культурных памятников, духовности.
Индийцы тяжелым трудом добывали себе пропитание. Индия многолика, разнообразна. Ее жителям приходилось встречаться с дикими зверями в джунглях, сталкиваться с условиями пустынь, искать корм скоту в предгорьях. Индийцы узнали цену материальному. Поэтому они всегда старались очень бережно относиться к своим историческим памятникам. Поэтому в Индии сохранилось так много старинных дворцов, крепостей, древних статуй и храмов… Узоры и завитушки, балкончики и башенки, фигурные окошки – все это поражает воображение приезжего человека.
Мужчины в Индии по-прежнему, как и сотни лет назад, носят национальную одежду – дхоти и курта, а головы повязывают чалмой. Индийские девушки по-прежнему украшают себя яркими подвесками, ожерельями, браслетами, носовыми кольцами, большими серьгами… Они носят традиционные сари, шаровары, покрывают голову красивыми узорчатыми шарфами… В Индии чтут и блюдут традиции. Нет, наверное, такой страны, где с давних-предавних времен сохранился бы такой сонм почитаемых богов и богинь, которым нет числа, как в религии индуизма.
И по-прежнему на индийских улицах ездят слоны, покрытые попонами, и слонами этими управляют погонщики.
Но при этом современная Индия полна «прелестей» индустриального общества. Грязь и антисанитария на улицах, частые автомобильные аварии на дорогах, нищие по углам, шум и смог, выхлопные газы, трущобы больших городов… В Индии можно заметить, что священные для народа коровы там бродят по улицах больших городов худые-прехудые… А сколько индийцев уже пострадало от промышленных катастроф!
Сегодня весомую часть жителей больших городов Индии составляют мусульмане. Они приносят сюда свои привычки, обряды, понятия, традиции, жизненные уроки и взгляды… Индия меняется. Мегаполисы страны – Мумбаи (Бомбей), Дели, Ченнай (Мадрас), Калькутта, Бангалор, Хайрадабад, Ахмадабад заметно разрослись за последние десятилетия.