Нариманов А.Н(1812-1903 гг.)-великий деятель княжества "Сосачдельфран" находившегося на территории Ичкерской Империи,но при этом обладавшей изрядной автономией.
Нариманов родился в семье подрядчика на должности данжен мастера Нариманова Вана-Намаза Тёмнохолмного (у того было двойное имя,но отчество Абу перенял от Намаза) и скромной домохозяйки (которую отец Абу вывез из империи "Совёнок"(по названию гербового животного) после захвата онного) Двачёвской Алисы.Абу с детства проявлял к управлению,так,к примеру,в школе в которой он учился он уже стал старостой и под его началом его же класс добился невероятных результатов,методом построения вертикали власти при которой Абу использовал методику Била Хертингтона он объявил себя деспотом и вывел успеваемость на новый уровень,ставя одноклассников в положение так называемых "слейвов",которые были обязаны платить дань в размере 1 пасскода,на которые Абу получил монополию от директора Виталика Фон Педалика.
Позже Абу благодаря родственным связям стал маркграфом и владел замком на территории реки "Фистинговка",получившая своё название за "битву у спэнкингова поля" которые перешло на территорию реки после того как армия Ичкерии разгромила повстанцев.
Абу поднял экономику своих земель,и начал выкупать все остальные территории вокруг,но,увы,помер от бушевавшей в то время болезни "ракоспид".
В память о нём по всей Ичкерии были установлены памятники,но после революции установившей так называемую "диктатуру Семёнов" они были уничтожены,некоторые удалось демонтировав их на месте и вывозя за границу силами лоялистов.
Реформы Петра Аркадьевича Столыпина, безусловно потерпели крах, так как общество того времени не было готово к таким серьёзным политическим изменениям. Как известно, Столыпин выступал за введение в России монархо-либеральной федерации, т.е. был одним из первых в Российской Империи малафистов.
1) Политическая элита того времени была в основном социал-демократами, или как они называли себя содемитами. И своим политическим влиянием содемиты задавили немногочисленных последователей малафизма.
2) Как писал шотландский историк Кевин Уильям Колд: столыпинские идеи могли бы побороть содемитов, если бы не начало первой мировой войны. К. У. Колд так же был уверен в том, что истощение Российской империи после войны окончательно похоронило идеи малафизма.
