М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации
Parastaev
Parastaev
24.02.2021 07:41 •  История

Характеристика реформ избранной рады

👇
Ответ:
arsenlitvinov
arsenlitvinov
24.02.2021

Реформы Избранной рады (1548-1560)

 1. Созданы приказы: Челобитный, Посольский, Поместный, Разрядный, Земский - Органы центрального государственного управления.

 2. Правовая реформа - введен в действие новый свод законов Судебник Иван VI (1550)

3. Военная реформа: создание стрелецкого войска (1550); введение Уложения о службе (1556); попытка формирования "Избранной тысячи".

4. Ограничение местничества (1550): Местничество - порядок замещения высших должностей в зависимости от рода и важности должности, занимаемой предками - молодые бояре должны были начинать службу на низначительных должностях, но без записи в фамильные местнические книги.

 5. Реформа местного управления: I Земский собор (1549); ограничение власти кормленщиков, наместников и волостелей на местах; передача управленческий судебных функций от кормленщиков к выборным должностным лицам.

6.Стоголавый Собор 1551 г. - церковный собор "Стоглав"

4,7(1 оценок)
Открыть все ответы
Ответ:
оскар4444
оскар4444
24.02.2021
Время разлива Нила, предсказанное жрецами, приблизилось. Настал день идти по обычаю в Храм, принести молитву Амону: властелину Нила, регулирующему его разлив. В Храм Амона-Ра я пойду от Нила - я живу в селении неподалеку, часто бываю в нем. И даже добровольцем жрецам в массовых праздничных церемониях по окончанию сбора урожая. Поэтому знаю многое о Храме.
С размышлениями об Амоне-Ра – Первопричине всякой жизни – я вступил на Алею сфинксов. Обычно сфинксы охраняют пирамиды. Они имеют тело льва и лицо фараона, погребенного в ней. Но сфинксы по сторонам этой аллеи защищают Храм Амона, поэтому у них головы баранов с завитыми рогами. Ведь баранов чаще всего приносили в жертву Ра!
И вот уже я перед фасадом с пилонами. Это огромные ворота, похожие на надмогильные сооружения древних. Между их квадратными башнями находится прямоугольный вход. По обе стороны входа стоит пара высоченных, устремленных в небо, обелиска из красного гранита со сверкающим на солнце острием. На каждой из их 4-х граней – иероглифы, прославляющие Ра и его детей – фараонов.
Я с почтением приветствую статуи фараонов и прохожу в перистиль — замкнутый квадратный двор, обрамленный массивными близко поставленными колоннами. Он обнесен глухой стеной. Рассматривая высеченные на стенах и колоннах знакомые с детства барельефы, изображающие действия фараонов, я медленно иду в гипостиль — крытый колонный зал.
Каждая колонна здесь выше самой высокой пальмы, и нужно человек пять, чтобы ее охватить. Они похожи на связки нераспустивших­ся стеблей папируса, которые завершаются лепестками лотоса. Колонны также украшены изображениями богов и их жизнеописаниями. Свет в гипостиль проникает сверху через просветы между уровнями перекрытия различных частей зала. Здесь царит полумрак и стоит аромат благовоний. Гипостиль – символ нашего мира.
Древнее святилище находится в центре Храма. Это маленькая, как говорят, полутемная часовня, где хранятся статуя Амона-Ра и другие сокровища. Но входить туда могут только жрецы. Они знают, как молить бога о поддержании правопорядка, мира и спокойствия. Лодку со статуей Амона жрецы выносят на своих плечах, а во время праздников это процессия идет по нашему селению.
Но уже слышны молитвенные песнопения, поэтому мой рассказ окончен.
4,7(39 оценок)
Ответ:
anyutarak03
anyutarak03
24.02.2021

Державний лад. Державний апарат Халіфату був досить централізованим. Вища влада-духовна (імамат) і світська (емірат) — належала халіфу. Перші халіфи обиралися мусульманською знаттю зі свого середовища. Однак досить швидко влада халіфа стала спадковою. Арабська держава набула форми централізованої теократичної монархії.

Центральними органами державного управління були такі відомства (дивани):

Диван, що відав оснащенням і озброєнням війська. Під його контролем працювали чиновники, що складали списки ополченців і найманців, а також визначали розміри оплати і земельних за службу;Диван, який контролював діяльність центральних фінансових органів, зайнятих урахуванням податкових та інших надходжень до скарбниці;Диван, що займався дорогами і поштою, керував будівництвом доріг, колодязів і т. д. Будучи фактично єдиною організацією, здатною досить швидко забезпечити передачу інформації, це відомство здійснювало і таємне за діяльністю і політичним настроєм місцевої влади і населення. Це визначало його значимість. Чиновники пошти не підпорядковувалися посадовим особам у провінціях.

Вищі чини відомств призначалися халіфом і були безпосередньо перед ним відповідальні. Серед них перше місце належало везиру (або візиру).

Місцеві органи державного управління. Спочатку в завойованих візантійських та іранських провінціях функціонували місцеві адміністративно-фі нансові установи, що залишилися майже без змін. Знать, захопивши землі та іншу військову здобич, обмежувалася установою вищого управління, що включала військове управління і нагляд за збором різних платежів.

Територія Халіфату ділилася на провінції, зазвичай створювалися в межах підкорених держав або областей як правило, управляли ними військові намісники — еміри, від ветственние тільки перед халіфом. У їх віданні перебували ВОО ружені сили. Спеціальні загони найманців, очолювані мутасібами, несли поліцейську службу. Емірам підпорядковувалися місцевий апарат, адміністративно-фінансове управління

4,4(36 оценок)
Это интересно:
Новые ответы от MOGZ: История
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ