Около 10000 лет тому назад, когда закончился последний ледниковый период, люди с севера двинулись осваивать южные земли, известные теперь под названием Латинская Америка. Они расселились на территории, составившей потом область Майя, с горами и долинами, густыми лесами и безводными равнинами. В область Майя входят современные Гватемала, Белиз, южная Мексика, Гондурас, Сальвадор. В течение последующих 6000 лет местное население перешло от полукочевого существования охотников-собирателей к более оседлому земледельческому образу жизни. Они научились выращивать кукурузу и бобы, с разнообразных каменных при измельчали зерно и готовили еду. Постепенно возникали поселки. Примерно в 1500 году до н. э. началось повсеместное строительство поселков сельского типа, послужившие сигналом о начале так называемого «доклассического периода», с которого начинается отсчет столетий славной цивилизации Майя.
На смену классической культуры майя приходит совершенно новая, лишенная местных корней культура, получившая условное название «химба». Материалы «химба» носят ярко выраженный центральномексиканский (тольтекский) характер: здесь и типичная для долины Мехико керамика и терракотовые тольтекские статуэтки. Этих находок так много, что их присутствие нельзя объяснить торговыми связями, да и никаких чисто майяских материалов в археологических слоях «химба» нет
5. А) Храм состоял из 3-х частей (огромный двор, гипостильный зал, святилище) В) Колонны напоминают растительные формы (стебли или цветки лотоса, метелки папируса) Е) Гипостильный зал является соединительным звеном между святилищем и аллеей сфинксов Ж) Гипостильный зал представляет собой большое количество колонн
6. Этого создателя гробницы фараона называют первым архитектором в истории мировой архитектуры, основоположником каменного строительства; его считали покровителем письменности и образования и почитали наравне с богами; именно с его творения началась новая эпоха в строительстве гробниц Древнего царства: Б) Имхотеп
7. В результате строительства Асуанской плотины, этому архитектурному памятнику Древнего Египта угрожало затопление; благодаря международной поддержке его удалось путём перемещения на новое место: В) Храм в Абу-Симбеле
Сколько безымянных имен был похоронено, сколько ушло совсем юных, храбрых молодых ребят в ряды солдатов, сколько слез было пролито родными и близкими не возвратившихся ребят - все это "Война". Одно слово, имеющее такую страшную, всепоглощающую, неописуемую силу. Но "Родина", куда сильнее осознание своего причастия к этому слову, как сильно начинает биться сердце, когда слышишь родные звуки своей страны, своего дома! Не зря говорят, русский дух, он особенный, сильнее и храбрее его не найти на всем белом свете! И ты просто понимаешь, что нет пути назад и что бежать уже нет смысла, это твое призвание, твой долг, твой долг, который ты непременно обязан отдать родине, не иначе, как встать на защиту родной матери. Она тебя воспитала, выкормила, вырастила, а теперь будь добр и ты ей, сумей не испугаться чувства смерти, сумей выстоять! Мне кажется, у любого храброго, смелого солдата были именно такие мысли в тот момент. Это наш дух, это наша родина и мы всегда встанем на ее защиту, чтобы нам не грозило! Да так, чтобы нашим прадедам не было за нас стыдно!
На смену классической культуры майя приходит совершенно новая, лишенная местных корней культура, получившая условное название «химба». Материалы «химба» носят ярко выраженный центральномексиканский (тольтекский) характер: здесь и типичная для долины Мехико керамика и терракотовые тольтекские статуэтки. Этих находок так много, что их присутствие нельзя объяснить торговыми связями, да и никаких чисто майяских материалов в археологических слоях «химба» нет