М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации
omar28
omar28
30.07.2022 03:06 •  История

Чему учит бой троянской войны? заранее всем печенек

👇
Ответ:
RIKOzm
RIKOzm
30.07.2022
Не надо лезть в чужие владения
4,6(8 оценок)
Ответ:
Veronika234629
Veronika234629
30.07.2022
Символом троянской войны стал троянский конь.Троянский конь — огромный деревянный конь сооруженный ахейцами по совету Одиссея на десятом году Троянской войны.Троянская война показала , что войну можно взять не только грубой силой , но и хитростью и смекалйкой.
4,4(76 оценок)
Открыть все ответы
Ответ:
shefer84
shefer84
30.07.2022

Религиозно-мистический взгляд на исторический процесс предполагает, что данным процессом управляют сверхъестественные силы. При этом человеку отводится только пассивная роль, ему остаётся лишь реагировать на действия этих высших сил. Непосредственная роль человека в истории зависела от конкретной религиозной системы. Например, христианам средневековья история казалась постоянной борьбой Господа и Дьявола, которая в итоге должна привести ко Второму пришествию и концу истории. При этом человек в этой борьбе может встать либо на сторону Господа, либо на сторону Дьявола. Религиозно-мистический взгляд господствовал в истории со времени появления этой науки до эпохи Просвещения.

4,4(25 оценок)
Ответ:
nizyulkoelena
nizyulkoelena
30.07.2022
Иван васильевич iv появился на свет в 1530 г. от природы он получил ум бойкий и гибкий, вдумчивый и немного насмешливый, настоящий , московский ум. но обстоятельства, среди которых протекало детство ивана, рано испортили этот ум, дали ему неестественное, болезненное развитие. иван рано стал сиротой, на четвертом году лишился отца, а на восьмом потерял и мать. с детства он находился среди чужих людей. в душе на всю жизнь сохранялось чувство сиротства, одиночества, о чем он твердил при всяком случае: «родственники мои не заботились обо мне». отсюда его робость, ставшая основной чертой его характера. как и все люди, выросшие среди чужих, без надзора отца и ласк матери, иван рано усвоил себе привычку ходить, прислушиваясь и оглядываясь.это развило в нем подозрительность, которая с течением лет превратилась в глубокое недоверие к людям. в детстве ему часто приходилось испытывать равнодушие и пренебрежение со стороны окружающих. он сам вспоминал после в письме к князю курбскому, как его с младшим братом юрием в детстве стесняли во всем, что держали, как убогих людей, плохо кормили и одевали, ни в чем воли не давали, все заставляли делать насильно и не по возрасту. в торжественные церемониальные случаи  — при выходе или приеме послов  — его окружали царственной пышностью, становились вокруг него с раболепным смирением, а в будни те же люди не церемонились с ним, порой , а порой и дразнили. горечь, с какою иван вспоминал об этом 25 лет спустя, дает почувствовать, как часто и сильно его сердили в детстве. его ласкали как царя и оскорбляли как ребенка.детство ивана прошло в такой обстановке, что он не мог тотчас и прямо обнаружить чувство досады или злости, излить кому-либо свои переживания, рассказать о страданиях и бедах. эта необходимость сдерживаться, дуться в рукав, глотать слезы, питала в нем раздражительность и затаенное, молчаливое озлобление против людей, злость со стиснутыми зубами. к тому же он был испуган в детстве. в 1542 г., когда у власти были князья бельские, сторонники князя и. шуйского ночью врасплох напали на стоявшего за их противников митрополита иосифа. владыка скрылся во дворце великого князя. мятежники разбили окна у митрополита, бросились за ним во дворец и на рассвете вломились с шумом в спальню маленького государя, разбудили и напугали его.дворцовые перевороты оставили болезненный след в сознании малолетнего ивана iv. на его глазах во дворце происходили безобразные сцены своеволия, насилия и убийства. поэтому в памяти ивана iv на всю жизнь остались впечатления, полученные им в раннем возрасте, что по смерти матери остались они с братом круглыми сиротами, что подданные начали заботиться не о них, а о стяжании себе богатства и славы. и сколько зла натворили они! скольких бояр и воевод дворы, села, именья дядей их расхитили и водворились в казну деда и отца нашего себе захватили. но молодой государь и сам иногда вмешивался в дворцовые интриги. в 1543 году он отдал на растерзание собакам князя андрея шуйского, а в 1546 году приказал казнить двоих князей воронцовых.безобразные сцены боярского своеволия и насилия, среди которых рос иван, были первыми политическими его впечатлениями. они превратили его робость в нервную пугливость, которая с превратилась в наклонность преувеличивать опасность, образовалось то, что называется страхом с великими глазами. вечно тревожный и подозрительный, иван рано привык думать, что окружен только врагами, и воспитал в себе печальную наклонность высматривать, как плетется вокруг него бесконечная сеть козней, которая, как ему казалось, старается опутать его со всех сторон. это заставило его постоянно держаться настороже; мысль, что вот-вот из-за угла на него бросится недруг, стала привычным, ежеминутным его ожиданием. всего сильнее в нем работал инстинкт самосохранения. все усилия его бойкого ума были обращены на разработку этого грубого чувства.
4,8(45 оценок)
Это интересно:
Новые ответы от MOGZ: История
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ