Родовая община состояла, только из родственников, в соседскую же общину входили не только родственники .но и рядом живущие люди(общины). Организация жизни древних людей менялась, потому-что были потребности: 1)В защите(от других общин, диких животных) 2)Также была потребность в допыче пищи(вместе с другими было легче и безопаснее ее добывать)
Европейская живопись 17 века идет вслед за эпохой Возрождения. Что касаемо исторических событий, то в это время идет смена феодализма на капитализм, экономический рост Европейских стран. В связи с большой насыщенностью социальными событиями, главной темой живописи является образ человека в настоящей бытовой ситуации. Но еще остаются сильны религиозные сюжеты, из эпохи Возрождения. Не существует какого-то единого стиля в живописи. Художники пробуют, экспериментируют. Самые главные направления - это барокко и классцизм. Большое влияние вносит Итальянское искусство. Его характеризую великие личности Веласкеса, Рембрандта, Пуссена, Караваджо, Рубенса, Бернини. Самый большой прорыв в живописи был в первой половине 17 века, начало 1960-х годов. Вторая половна 17 века - время перелома. Влияние политики оказало воздействие на живописцев. Зато Рим становится неким художественным центром. Молодые и уже опытные художники приезжают туда либо для обучения, либо за новыми впечатлениями. В 17 веке произошло еще одно не маловажное событие. Искусство живописи как бы разделилось на 2 лагеря: это мастера, которые могли работать только под планкой правительства, и прогрессивные художники, которые стояли в оппозиции к устоявшимся направлениям живописи, которые несли свои новые идеи. В Италии появляются две школы, протестующие против маньеризма (стиль это характеризуется утратой гармонии между природой и самим человеком, духовным и телесным). Это Балансная школа (братья Караччи) и караваджизм Микеланджело Меризи да Караваджо.
Политические преобразованияв Дагестане в 90 годы ХХ века имели место быть.Непосредственные воздействия оказывали трудности в экономике,обострение социальных противоречий,многонациональная специфика,изменение геополитической обстановки на Кавказе и военные действия в регионе,особенно в Чечне.Политическое развитие страны характеризовалось постепенной утратой Коммунистической партии,влияния и монополий на руководство обществом,возникновением многопартийности.Министерством Юстиции было зарегестрировано 36 политических партий и общественно-политических движений.Наиболее многочисленной в Дагестане оставалась Коммунистическая партия.Новым в развитии исламского фактора в республике явилось распространение воинственного течения-ваххабизма,которое ставит целью насильственное создание исламского государства на территории Дагестана. В 1999 году принят Закон о запрете ваххабизма."Духовное управление мусульман Дагестана"-влиятельная организация в Дагестане.В январе 1999 года образована новая Бакинско-Прикаспийская Епархия Русской Православной Церкви. В соответствии с новой Конституцией Республики Дагестан,принятой в 1994 году-высшим органом власти объявлен Государственный Совет,который возглавляет глава государства. В декабре 1993 года выборы в Федеральное собрание России,отот Дагестана М.Магомедов и Р.Абдурахманов,а в Думу- Г.Гамидов и М.Толбоев.В 1997 году отмечен 200 летний юбилей имама Шамиля. Спортсмены Дагестана участвуют в международных,российских соревнованиях,в Олимпийских играх. В целом общественно-политическая жизнь республики,как и России в 90-е годы характеризуется сложными прцессами и изменениями.
