Назовите не менее трёх целей реформ православной церкви в середине xvii в. укажите не менее трёх последствий преобразований, проведённых патриархом никоном.
Причины реформы: 1)Необходимость ввести единообразие в церковные обряды. 2)Единообразие книг и обрядов после объединения с Украиной. 3)Патриарх Никон руководитель реформы
Изменения Никона: 1)Все иконы и богослужебные книги повелел переписать по греческим образцам,старые-уничтожить. 2)Креститься не двумя,а тремя перстами(пальцами) 3)Во время крестного хода идти против солнца. 4)Отвешивать не земные,а поясные поклоны. 5)Писать не Исус,а Иисус. 6)В церковном пении стали произносить не два раза "Аллилуйя",а три
Территория Руси, потерявшая самостоятельность, кроме Новгородских земель, лет на 300 стала ареной разборок между Западом и Востоком. Его нужно рассматривать вместе с Золотой Ордой. Эти два события разделили Русь на Запад и Восток и стали главным фактором разделения на три народа Россию, Украину, и Белоруссию - хотя там принимали участия не только Литва многие образования - германские, польские Орда была более терпимая к вере, оставлял местных князей, Запад же оказывал сильное давление на православие.
«Этическая мысль Нового времени. Этический рационализм Спинозы» 2004 г. С о д е р ж а н и е: ВВЕДЕНИЕ 1.ЭТИЧЕСКАЯ МЫСЛЬ НОВОГО ВРЕМЕНИ 2.ЭТИЧЕСКИЙ РАЦИОНАЛИЗМ СПИНОЗЫ 3.ВЫВОДЫ 17 ЗАКЛЮЧЕНИЕ 18СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 19 Введение Если средневековая эпоха была связана с познанием благотворящей деятельности Бога, то усилия этики Нового времени были направлены на анализ соотношения общественныхнорм и индивидуальных потребностей. В названии эпохи – «Новое время» – отразилось чувство обновления, сознание того, что произошло открытие нового периода в истории, который наступал по мере утверждения в жизни новых, взамен шатких уже старых, оснований коллективной веры. Впервые после распространения Нового завета европейское человечество осознало себя живущим в обстоятельствах новой культуры и приветствовало «новое» как лучшее.Именно в ту эпоху начали складываться условия, исключительно благоприятные для достижения высокой степени развития человеческой индивидуальности. Появилось значительное число людей, активно накапливающих и наслаждающихся опытом «самоопределения» в поведении и вере, и в этом смысле указанная эпоха несопоставима с тем, что имело место ранее. В Новое время на основе более демократической организации социальных институтов и развития индивидуализации углубляется содержание ценностных представлений, усложняется духовный мирличности. Чем интенсивней происходила рационализация, тем напряженней была индивидуальная жизнь. Испытывая окружающую природу, – человек неизбежно пришел к необходимости углубления представлений о собственной природе, превратился в индивидуальность. Потребность в самоуважении и уважении со стороны окружающих, стремление к самореализации стимулировали осознание того, что разумность и истинность отнюдь не всегда сочетаются с добром и красотой, чьё существование
1)Необходимость ввести единообразие в церковные обряды.
2)Единообразие книг и обрядов после объединения с Украиной.
3)Патриарх Никон руководитель реформы
Изменения Никона:
1)Все иконы и богослужебные книги повелел переписать по греческим образцам,старые-уничтожить.
2)Креститься не двумя,а тремя перстами(пальцами)
3)Во время крестного хода идти против солнца.
4)Отвешивать не земные,а поясные поклоны.
5)Писать не Исус,а Иисус.
6)В церковном пении стали произносить не два раза "Аллилуйя",а три
1654г-начало раскола в Русской церкви