Вообще-то науки зарождались не в греции, а в таких странах, как древний египет, шумер и индская цивилизация. самая первая наука - это астрономия. она жизненно необходима для всех земледельческих народов, чтобы знать, когда пахать, когда сеять, а когда урожай собирать. потому в египте, шумере и индской цивилизации астрономия была развита. мы до сих пор используем деление небосвода на 360 градусов и 12 знаков зодиака, которые пришли в грецию из вавилона, а в вавилон - от шумеров. а в греции наука античного времени только достигла своего максимального развития. своим блеском греческая наука затмила предыдущие достижения, поэтому иногда создается такое впечатление, будто и возникла она в греции. ну а причины высокого развития науки в греции таковы. первая. политическая борьба между аристократией и демосом в городах-полисах вела к тому, что проигравшая сторона вынуждена была собирать пожитки и уплывать куда глаза глядят, ища для себя новое пристанище. так происходила колонизация древними греками самих удаленных уголков средиземноморья и черного моря. но связь со своей родиной мигранты не теряли. и когда мигранты знакомились с достижениями соседних народов, через них эта информация поступала в собственно грецию. вторая. для плавания по морю необходимо знание астрономии (ориентирование по ) и картографии. последняя приводила к развитию . а немыслима без . самые старые карты дошли до нас именно из греции. третья. к мигрантам часто присоединялись те, кто по складу характера был открыт новым идеям, кому не сиделось на месте. а на родине оставались люди в основном осторожные, не склонные к тому, чтобы перенимать нечто новое. поэтому на начальной стадии наука возникала и развивалась не в городах собственно греции, а в выделившихся колониях, чаще всего в колониях малоазийского побережья. это побережье тогда называлось ионией. самые первые известные нам ученые-греки - это фалес из милета и его последователи: анаксимандр, анаксагор и еще кто-то. четвертая. наука нуждается всегда в свободе от мнения авторитетов, чтобы ученый мог поставить под сомнение то, что ему кажется неправильным, пусть даже это освящено обычаями и привычками. а такое достигается в основном в демократических обществах. в обществах полицейского типа слишком сильна цензура, которая весьма косо смотрит на все, что выбивается из привычных рамок. по этой причине наука развивалась в тех греческих городах, где были сильны демократические традиции, например в афинах. а вот в спарте науки практически не было, потому что там не было . но даже в афинах существовал некоторый предел, за который заходить не разрешалось. и когда кто-то нарушал этот молчаливый запрет, его обвиняли в неуважении к богам и приговаривали к смерти. например, сократа.
Осенью 1905 года наибольшим было влияние партий революционно-демократического направления: РСДРП, Бунд, Эсеры, партия польских социалистов, БСГ. Организующей силой белорусского национального движения являлась БСГ. 17 октября 1905 г Николай II подписал Манифест по которому Государственная дума наделялась законодательными полномочиями, расширялся контингент избирателей, провозглашались демократические свободы. В основном из депутатов от Беларуси оформились две шовинистско-клерикальные группировки: октябристско-черносотенная и польско-белорусская автономистская. Левые партии бойкотировали I Думу, проиграли выборы во II Думу. Революция 1905-1907 гг. потерпела поражение. Это по сути был первый этап буржуазно-демократических преобразований. Завоеваниями революции стали: В январе 1905 г. по городам Беларуси прокатилась волна политических стачек, уличных демонстраций и митингов протеста. Празднование 1 Мая как дня международной пролетарской солидарности вызвало новый подъем политических выступлений. 18 октября в Минске стало неудавшееся покушение эсеров на жизнь минского губернатора П. Г. Курлова в январе 1906 г. Бомба, брошенная бывшим студентом эсером Иваном Пулиховым, не взорвалась. По приговору военного суда Пулихов был казнен. В июле 1906 г. І Государственная дума была распущена по причине излишней, по мнению правительства, революционности. Во время выборов во II Думу в западных губерниях победили монархисты и октябристы, объединившиеся в Русский окраинный союз (РОС). Стихотворение А. Пашкевич было посвящено "Кровавому воскресенью", а стихотворение Я Колоса было посвящено Манифесту 17 октября 1905 года, который не соблюдался. Демонстрация на 1 Мая более массовая и организованная, а демонстрация 18 октября 1905 г. в Минске более разрозненная. Белорусская социалистическая громада выступала за автономию беларусов, русский окраинный союз же выступал против любых национальных автономий, также выступал за укрепление империи.
Первый опыт российского парламентаризма – это 1-4 Государственные думы. Белорусское население было разделено на национальные курии (группы): русскую, польскую и еврейскую. Белорусов-православных записали в русскую, католиков — в польскую курию. Чтобы ослабить влияние польского дворянства, предпочтение отдавалось депутатам, избранным от русской курии. Никто из кандидатов от либеральных и революционно-демократических партий в состав депутатов IV Думы не попал.
