российское общество 16 века было сословным. сословное деление было иерархичным, и у каждого сословия была права, но никаких из них не закреплялись юридически. сословия формировались государственной властью и делились на служилых и тяглых, посадских.
что касается служилах, то это совокупность чинов. служилые служили царю, то есть были сословием, знатным. были удельные князья, которые были в родственных связях с царем, бояре, войско и духовенство.
незнатные сословия: тяглые и посадские. тяглые – крестьяне (95% населения), а посадские – городские и купцы. крестьяне дополнительно делились на черносошных (свободных лично), дворцовых (принадлежащих царю), вотчинных и помещичьих. посадкие – городские люди, которые жили в посаде.
женщины в российском обществе находились в подчиненном положении, было привычно рано заводить семью для того, чтобы вести хозяйство. крестьяне интегрировались в общину, где были старосты.
разница между служилыми и тяглыми заключается в том, что служилые находились на службе, за которую платили и освобождали их от уплаты. а купцы, крепостные и ремесленники платили тягло – то есть натуральный или нет налог. плюс, тяглые должны были выполнять всяческие повинности, но никто из них не были холопами. холопы вообще находились все этих категорий – не служили и не должны были платить, потому что имели личную зависимость.
подробнее - на -
российское общество 16 века было сословным. сословное деление было иерархичным, и у каждого сословия была права, но никаких из них не закреплялись юридически. сословия формировались государственной властью и делились на служилых и тяглых, посадских.
что касается служилах, то это совокупность чинов. служилые служили царю, то есть были сословием, знатным. были удельные князья, которые были в родственных связях с царем, бояре, войско и духовенство.
незнатные сословия: тяглые и посадские. тяглые – крестьяне (95% населения), а посадские – городские и купцы. крестьяне дополнительно делились на черносошных (свободных лично), дворцовых (принадлежащих царю), вотчинных и помещичьих. посадкие – городские люди, которые жили в посаде.
женщины в российском обществе находились в подчиненном положении, было привычно рано заводить семью для того, чтобы вести хозяйство. крестьяне интегрировались в общину, где были старосты.
разница между служилыми и тяглыми заключается в том, что служилые находились на службе, за которую платили и освобождали их от уплаты. а купцы, крепостные и ремесленники платили тягло – то есть натуральный или нет налог. плюс, тяглые должны были выполнять всяческие повинности, но никто из них не были холопами. холопы вообще находились все этих категорий – не служили и не должны были платить, потому что имели личную зависимость.
2. Развитие экономики. Не только изменившееся индивидуальное и групповое самосознание и сложившиеся межплеменные отношения, но и хозяйственная, экономическая деятельность побуждала людей к поиску более подходящих форм общего существования. Значение экономического фактора в возникновении государства обычно преувеличивается в исследованиях сторонников марксизма и других учений, считающих производство (или распределение произведенного) основой общественной жизни. Соотношение между экономикой и идеями, которыми руководствуются люди, между хозяйственной деятельностью и организации власти много сложнее, чем это представляется марксистам. Не вдаваясь в подробности давнего спора "материалистов", выдвигающих на первый план экономические потребности людей, и "идеалистов", считающих идеи основным фактором социального развития, ограничимся признанием тесной взаимосвязи материального мира и человеческого сознания. Частная собственность не могла возникнуть, пока человек не осознал свою отделенность от рода; но на дальнейшее развитие самосознания отдельной личности, несомненно, воздействовали практические, материальные результаты раздробления общей родовой собственности. Экономические факторы влияли на становление государства, но это влияние не было ни прямым, ни определяющим. Государство возникло тогда, когда непосредственно связанные с экономикой имущественные различия были не слишком существенны; формировавшаяся государственная власть первоначально почти не претендовала на серьезное участие в хозяйственной жизни. Носители новой, предгосударственной и государственной власти (князья, дружинники) выделялись из общества не по имущественному, а по профессиональному признаку. При этом часто совпадавшие профессии воина и правителя (стоявшего над традиционной, патриархальной властью родовых старейшин) почти единодушно признавались общественно полезными.