большая часть населения древней руси проживала в сельской местности. люди упорно боролись за существование, распахивали новые земли, разводили скот, бортничали, охотились, оборонялись от «лихих людей» (разбойников), а на юге — от кочевников. нередко пахари выходили в поле вооружённые рогатинами, дубинами, луком и стрелами, чтобы отбиться от степняков.
наиболее распространёнными на руси были так называемые большие семьи. старший из мужчин являлся главой семьи, в которой совместно жили и вели общее хозяйство не отделившиеся от него сыновья со своими жёнами и детьми. они вместе обрабатывали землю. глава семьи распоряжался имуществом и судьбой каждого из её членов. это касалось даже браков детей, которых могли женить или выдать замуж против воли.
воспитание детей в большинстве семей было трудовым. лет с семи мальчика брали работать в поле, начинали приучать к какому-нибудь делу и учить грамоте, если была возможность. девочки присматривали за младшими братьями и сёстрами, ли матери по хозяйству, учились у неё прясть пряжу, ткать полотно, шить одежду.
в древней руси, особенно в крестьянских семьях, люди рано вступали в брак, так как ценились трудовые руки. девочка в 12 лет была уже на выданье. случались и более ранние браки, хотя христианская церковь их не поощряла.
долгими зимними вечерами при свете лучин женщины пряли, мужчины делали утварь, пили хмельные напитки, мёд, вспоминали минувшие дни, слушали сказителей, рассказывавших былины. ещё долго сохранялись языческие праздники.
часть населения руси проживала в городах. в них селились князья, размещалась княжеская дружина. в городах князья со своими правили суд, подвластными землями, принимали иностранных послов. на городских площадях собиралось вече.
Дре́вний мир — период в истории человечества, выделяемый между доисторическим периодом и началом средних веков в Европе. В других регионах временные границы древности могут отличаться от европейских. Например, концом древнего периода в Китае иногда считают появление империи Цинь, в Индии — империи Чола, а в Америке — начало европейской колонизации.
В широком смысле обозначение первого и наиболее длительного периода Истории человечества от начала формирования человеческого общества (800-100 тыс. лет до н. э. ) до начала феодальной формации (первые века н. э.) . Это понятие охватывает 2 периода - первобытное общество и рабовладельческий строй (Древний Восток и Античность) . В узком смысле Древний Мир - период рабовладельческой формации. Продолжительность письменного периода истории составляет примерно 5—5,5 тыс. лет, начиная от появления клинописи у шумеров. Термин «классическая древность» (или античность) обычно относится к греческой и римской истории, которая начинается от первой Олимпиады (776 г. до н. э.) . Эта дата почти совпадает с традиционной датой основания Рима (753 г. до н. э.) . Датой окончания европейской древней истории обычно считают год падения Западной Римской империи (476 г. н. э.) , а иногда — дату смерти императора Юстиниана I (565 г. ) появления ислама (622 г. ) или начало правления императора Карла Великого.
Роль государства в экономической жизни: Либерализм - полное невмешательство государства и свобода частных предприятий. Консерватизм - политика протекционизма, государство влияет на экономическую жизнь принятием законов. Социализм - государственное регулирование экономики, национализация финансовой, транс. и др. систем, вплоть до полного контроля. Анархизм - отрицание любого принуждения и свобода личности или сообществ.
Позиция по социальному вопросу и пути решения социальных проблем: Либерализм - люди должны иметь доступ к базовым нуждам и социальная защита населения. Общество само может решить социальные проблемы без вмешательства государства. Консерватизм - разделение на классы следует воспринимать как должное, государство не должно заниматься социальной защитой. Социализм - бесплатный доступ каждого гражданина к социальным благам общества. Социальные проблемы решает государство. Анархизм - социальные проблему должны решаться "снизу", инициативой граждан.
Пределы индивидуальной свободы: Либерализм - полное право личности, относящееся к сознанию и образу жизни, и защита от вмешательства государства в личную жизнь. Консерватизм - свобода должна быть строго ограничена в рамках традиционных устоев общества. Социализм - социальное равенство и справедливость с преобладанием коллективистских ценностей над индивидуальными. Анархизм - интересы одних не могут быть выше интересов других - полное равенство.
большая часть населения древней руси проживала в сельской местности. люди упорно боролись за существование, распахивали новые земли, разводили скот, бортничали, охотились, оборонялись от «лихих людей» (разбойников), а на юге — от кочевников. нередко пахари выходили в поле вооружённые рогатинами, дубинами, луком и стрелами, чтобы отбиться от степняков.
наиболее распространёнными на руси были так называемые большие семьи. старший из мужчин являлся главой семьи, в которой совместно жили и вели общее хозяйство не отделившиеся от него сыновья со своими жёнами и детьми. они вместе обрабатывали землю. глава семьи распоряжался имуществом и судьбой каждого из её членов. это касалось даже браков детей, которых могли женить или выдать замуж против воли.
воспитание детей в большинстве семей было трудовым. лет с семи мальчика брали работать в поле, начинали приучать к какому-нибудь делу и учить грамоте, если была возможность. девочки присматривали за младшими братьями и сёстрами, ли матери по хозяйству, учились у неё прясть пряжу, ткать полотно, шить одежду.
в древней руси, особенно в крестьянских семьях, люди рано вступали в брак, так как ценились трудовые руки. девочка в 12 лет была уже на выданье. случались и более ранние браки, хотя христианская церковь их не поощряла.
долгими зимними вечерами при свете лучин женщины пряли, мужчины делали утварь, пили хмельные напитки, мёд, вспоминали минувшие дни, слушали сказителей, рассказывавших былины. ещё долго сохранялись языческие праздники.
часть населения руси проживала в городах. в них селились князья, размещалась княжеская дружина. в городах князья со своими правили суд, подвластными землями, принимали иностранных послов. на городских площадях собиралось вече.