Федерації та конфедерації – це різні рівні інтеграції країн.
Вони суттєво відрізняються від унітарних держав, але зрозуміти різницю між ними часом буває складно. Приміром, до якого виду краще віднести Євросоюз? Чим дані державні утворення відрізняються один від одного і яка форма є більш стійкою і надійною?
Федерація – державний устрій, при якому країна складається з самостійних суб’єктів, що володіють певними повноваженнями. У США та Індії це штати, в Німеччині – землі, в Японії – префектури, в Канаді – провінції і території. Суб’єкти федерації можуть видавати власні нормативні правові акти, проводити референдуми, приймати місцеві конституції. Система влади країни складається з двох рівнів: регіональний (на рівні адміністративної одиниці) і верховний (представники всіх суб’єктів)
Начало XVIII века ознаменовано реформами Петра I, которые были призваны ликвидировать разрыв в уровне развития России и Европы. Реформы затронули все сферы жизни общества. Государство нуждалось в светской культуре. Важной чертой культуры нового времени стала ее открытость к контактам с культурами других народов. Рассматриваемая нами эпоха — век перелома. Это хорошо видно и в истории дворянства, в их повседневной жизни.
Дворянство на протяжении нескольких веков являлось высшим правящим сословием Российского государства. В России дворянство возникло в XII веке как низшая часть военно-служилого сословия. При Петре I завершилось становление дворянства, которое пополнялось выходцами из других слоев в результате их продвижения по государственной службе.
XVIII век - это отдельный этап в жизни русского дворянства, непохожий ни на предыдущий XVII век, ни на последующие XIX и XX. Это время коренных изменений в дворянской среде в связи с реформами Петра I. Но и одновременно, это время, когда старый уклад жизни людей еще сохранялся в сильной форме. Все это вместе дает очень сложный и уникальный склад характера дворянина XVIII столетия.
Актуальность темы: В последнее время наблюдается повышенный интерес исследователей к изучению микромира человека, его повседневной жизни. Актуальным представляется вопрос исследования реалий повседневности. В первой четверти XVIII века усилиями Петра I рождалась великая Российская империя, осуществлялась европеизация культуры. И мне очень интересно проследить, как менялась жизнь русского дворянства с реформами Петра I.
Среди достаточно большого количества литературы, посвященной и данной теме тоже, нужно выделить наиболее значимые и важные для нас. В первую очередь из дореволюционных работ нужно отметить работы С.М. Соловьева, В.О. Ключевского, Н.М. Карамзина.
Преобразования быта во времена Петра I глубоко проанализированы С. М. Соловьевым. Он впервые отметил, что начало преобразованиям было положено во второй половине XVII века. Рассмотрев предпосылки преобразований в области культуры, С. М. Соловьев отметил, что они сформировались в первую очередь в сфере материальной культуры, в вещном мире человека, «русский народ, вступая на поприще европейской деятельности естественно, должен был одеться и в европейское платье, ибо вопрос не шел о знамении народности, вопрос состоял в том: к семье каких народов принадлежать европейских или азиатских, и соответственно носить в одежде знамение этой семьи». И в 3 главе 18 т. своей «История России с древнейших времен» он отстаивает правильность реформ Петра I. «…вывод посредством цивилизации народа, слабого, бедного, почти неизвестного, на историческую сцену…»
Объяснение: Надеюсь подойдёт:)
Среди проектов образования белорусской государственности можно выделить следующие:
1. Проект воссоздания Великого Княжества Литовского на этнических землях Беларуси и Литвы.
2. Балтийско-черноморский проект, предусматривающий создание единого государства на белоруских, украинских, литовский и латвийских землях. Образовавшееся государство должно было быть раскинуто на землях от Черного до Балтийского моря.
3. Проект В. Ластовского, который одним из первых сформулировал идею единого национального государства для белорусского народа.