ТРУЖЕННИКИ: Если человек желает пожить в монастыре какое-то время и узнать его жизнь поближе, испытать на себе все трудности монастырской жизни, он может прийти в монастырь и поговорить с его настоятелем с о принятии его в труженники монастыря на некоторое время. И, если вы убедите настоятеля монастыря, что вы достойны такого чина, вас возьмут в труженники и обеспечат всем необходимым для жизни в монастыре. В это время, пока вы носите чин труженник, вам придется выполнять всю работу, которую будут поручать вам, скорее всего, это будет самя тяжелая и неприятная работа, дабы вы научились смирению, подавлению гнева в себе.
ПОСЛУШЕННИКИ: Этот чин носят люди, которые решили уйти в монастырь, но еще не заслужили благословения, дабы стать монахом, так сказать, это те люди которые учатся послушанию и смирению, которые должны научиться жить без помыслов греховных и мирских наслаждений. Если человек справляется с этим учением, то его благославляют и постригают в монахи, как правило, это происходит в не более, чем пять лет с момента прихода в монастырь, хотя бывает и больше. Рекомендуем ознакомиться, ОТВЕТЫ О ЦЕРКОВНЫХ СВЕЧАХ
МОНАХИ: Это те люди, которые живут в монастыре на подобии Христа, свободными от всех родственных связей, не имеющих своей крыши над головой, странствующие, живущие в нищете и проводящие ночи в молитве. Так вот, чем ближе монахи к Христу и его жизни, тем они ближе к Богу. Живя в неполноте и ущербности они приобретают другое, а это другое и есть сам Господь Бог.
РАДОСТЬ ИЛИ ГРУСТЬ: Жизнь в монастыре не должна нести в себе только печали, грусть и особенно унижение. Тот факт, что человеку приятно жить в монастыре, говорит о том, что жизнь в монастыре правильная, а если монахи, послушники и труженники испытывают постонные унижения и оскорбления, это уже не жизнь монастырская, а муки адские при жизни. Только тот показатель, что монахи не уходят из монастыря, говорит о том, что жизнь в монастыре настоящая, призванная служить Господу Богу и жить вам там будет хорошо и приятно. Рекомендуем ознакомиться, ВЫПЕЧКА ПРОСФОР
УЧЕНИЕ: Как и в жизни, монахи живя жизнь в монастыре, должны учиться науке, например, живописи, музыке, литературе, поэтому каждый монах, в свободное от служения время, может либо отдыхать, либо учиться.
Жизнь и быт различных сословий в 17 веке была довольно контрастной и зависела от сословия.
Царский двор, конечно же, жил в роскоши. Свадьба царя – очень важное событие, притом государственной важности. Царь совершал торжественные выходы и выезды, одевал богатство царских одежд. В 17 веке во дворе царя жило много людей (2 тысячи человек). Было несколько дворов: сытный двор, кормовой, хлебный, коровий. Были созданы специальный учреждения, которые отвечали за конюшню и экипажи, за подготовку соколиной охоты, за изготовление и хранение царских одеяний.
Царь был в хоромах. Там он устраивал по 20-30 пиров в год. Также он обязательно отправлялся на соколиную охоту, и устраивал придворный театр.
Феодалы – помещики – жили в комфорте. Из дома строились из деревянных и каменных сооружений, дома украшали резьбой, наличниками, окрашивали дома в различные цвета.
Внутри дома украшали росписями, картинами, зеркалами, персидскими коврами и так далее.
Крестьяне в 17 веке жили также, как и раньше. Они жили в избах, имели хлев для скота, сарай. Светом в избах была лучина и сальные свечи в редком случае. Дом внутри был обставлен очень-очень скромно. Они ели скромную пищу, состоящую из овощей, каш, хлеба. Одежда их состояла из холста, а в качестве обуви у них были лапти.
Преимущества:
-люди могли охотиться вместе (например, один человек гнал животное в тупик, а другой в это время метал в жертву копье)
-люди учились чему-то новому вместе (например, новым охоты)
-во время нападений люди могли защититься прилагая совместные усилия (например, волки напали на родовую общину. Десятку людей защититься ведь гораздо проще, чем одному человеку)
-в родовых общинах, как правило, самый старый кровный родственник был старшиной. И, соответственно, он был в приоритете у своих же родственников, которые, почти всегда, безпрекословно слушались его.
А вообще, лучше уточнить в Вашем Учебнике!