Начало палеолита (2,5 млн лет назад) совпадает с появлением на Земле древнейших обезьяноподобных людей, архантропов типа олдувайского Homo habilis. В конце палеолита эволюция гоминид завершается появлением современного вида людей (Homo sapiens). В самом конце палеолита люди начали создавать древнейшие произведения искусства, и появились признаки существования религиозных культов, такие как ритуалы и погребения. Климат палеолита несколько раз изменялся от ледниковых периодов до межледниковых, становясь то теплее, то холоднее.
Б. Сельская община сдерживала создание рынков капиталов, земли и труда
В. Крестьяне не имели права частной собственности на выкупленную землю Столыпинская аграрная реформа явилась логическим продолжением крестьянской реформы 1861 года. Следует вспомнить признаки общины, чтобы определить, как она задерживала развитие капитализма: а) периодические переделы земли - крестьяне не заинтересованы в удобрении своей земли, так как в следующий раз в результате земельного передела они могут получить участок в другом месте; б) чересполосица - крестьяне не могли применять сельскохозяйственную технику на своих небольших участках, расположенных в разных частях общинного надела; в) уравнительное землепользование не стимулирует крестьянина; г) круговая порука - не заинтересованы более богатые крестьяне, которые вынуждены ежегодно платить за разоряющихся сообщинников. Отсюда вывод: реформа не решила аграрный вопрос. Крестьянин остался экономически зависимым от общины, выйти из которой согласно закону он не мог; выкуп был очень высок, долго сохранялась экономическая зависимость от помещика. Реформа непоследовательная, половинчатая, незавершённая. Необходимость проведения новой реформы.
я бы хотел жить в афинах так как в афинах был избран солон.он отменил все старые долги с полей земледельцев .там запрещалось рабство за долги.закон солона предписывал гражданам заниматься ремеслами вести торговлю с иноземцами.могли выбирать правителей свободно обсуждать их действия и избирать судей для проверки этих действий.в афинах могли в спорах искать общие решения .доказывать свою правоту.ценилась свобода выбора свобода слова.в спартах все жители были рабами .воинами были все мужикиу детей не было семьи.то есть в спарте не было свободы не могли они принемать решения самостоятельно.
