Современники сравнивали энциклопедию дидро и даламбера с громадным арсеналом, в котором, добывалось оружие для штурма старой франции. как вы понимаете это сравнение?
«Энциклопедия, или толковый словарь наук, искусств и ремёсел» (фр. Encyclopédie, ou Dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers) — французская энциклопедия эпохи Просвещения, одно из крупнейших справочных изданий XVIII века (т. 1—35, 1751—1780), которое, как считается, подготовило почву для Великой французской революции.
Вступление к «Энциклопедии», написанное д’Аламбером, можно рассматривать как манифест идей Просвещения. Изначально издание задумывалось как перевод на французский язык британского энциклопедического словаря Эфраима Чамберса(1728). После двух неудачных попыток найти подходящего редактора, в 1747 году, инициатор «Энциклопедии», парижский книгоиздатель А. Бретон остановил свой выбор на Дени Дидро. Тот занимался энциклопедией в течение 25 последующих лет. Он был организатором, ответственным редактором, составителем проспекта и автором большинства статей по точным наукам.
На примере России,например при царе до петра 1 на власть могли влиять бояре,поэтому они были обоими руками за самодержавие и царя,при петре 1 уже за самодержавие двумя руками дворянство,так как они просто плавали в роскоши,политика велась к улучшению их положения,а вот при алексанедре 1 и его отце николае уже к власти были ближе буржуазия,на этой основе можно сказать,что смотря какую политику вел царь\князь\император,можно сказать и кто был заинтересован,но в любом случае-это привилегированная часть населения!
Знаешь,что я скажу,нет!! это не только развиваться,то есть взаимствовать опыт других стран\народов,но есть теория,что каждая странна\народ развивается совершенно по иному,они всего лишь копируют что-то внешнее,а самому структуру развития устанавливают сами Например,нельзя сказать,что наша Россия и Польша(сосед наш,с котором мы таки хорошо посоперничали в свое время) развиваются одинаково,государство возникло в разное время,религии у нас другие,власть другая,и все наше развитии не одно и тоже,об этом говорили СЛАВЯНОФИЛЫ в 1830-40-х годах,"не может быть такого,что какое либо государство одинаково,да мы-русские,взяли многое из европейских стран,одежду,манеры,производство,но мы же не такие же,дома мы строим по другому,по нашему,верим по своему и тд "
Вступление к «Энциклопедии», написанное д’Аламбером, можно рассматривать как манифест идей Просвещения. Изначально издание задумывалось как перевод на французский язык британского энциклопедического словаря Эфраима Чамберса(1728). После двух неудачных попыток найти подходящего редактора, в 1747 году, инициатор «Энциклопедии», парижский книгоиздатель А. Бретон остановил свой выбор на Дени Дидро. Тот занимался энциклопедией в течение 25 последующих лет. Он был организатором, ответственным редактором, составителем проспекта и автором большинства статей по точным наукам.