Теория конфликта сформировалась главным образом на основе произведений Карла Маркса, который считал, что классовый конфликт находится в самой основе общества. Классовый конфликт возникает потому, что люди разделены на различные классы в соответствии с их положением в экономической системе. С точки зрения Маркса, основными классами буржуазного общества являются капиталисты и наемные рабочие. Эти два класса не имеют общих ценностей, более того, капиталисты стремятся господствовать и эксплуатировать рабочих. В результате указанные классы постоянно враждуют между собой.
Маркс считал, что классовая борьба является источником большинства политических конфликтов. Он предсказывал, что эксплуатируемый класс восстанет и революция преобразует общество. Согласно теории Маркса, классовый конфликт является движущей силой истории. (Мы вновь рассмотрим некоторые аспекты теории Маркса в главах 9, 15 и 20-й.) В нашем столетии было предложено несколько различных вариантов теории конфликта. Одной из наиболее значительных современных теорий является концепция немецкого социолога Ральфа Дарендорфа. Дарендорф отрицает идею Маркса о том, что основные конфликтующие группы в обществе - это классы, образованные по экономическому признаку. По мнению Дарендорфа, главной причиной конфликта является тот факт,что одни люди имеют власть над другими. Основные конфликты возникают между теми, кто имеет власть, и теми, кто ее не имеет.
Дарендорф сформулировал следующие основные положения теории конфликта.
1. Главными отличительными чертами любого общества
являются господство, конфликт и подавление.
2. Общественная структура основана на власти одних
групп людей над другими, например предпринимателей над
рабочими, офицеров над солдатами, преподавателей над студентами и т.д.
3. У каждой из таких групп есть общие интересы независимо от того, осознают их входящие в такие группы или нет;
интересы членов разных групп различны и противоположны.
Например, может возникнуть конфликт между деловыми
людьми, стремящимися к повышению своих доходов, и активистами движения в защиту окружающей среды, которые борются за очищение воздуха и воды.
4. Когда люди осознают свои общие интересы, они могут
образовать общественный класс, что может обнаружить себя
в форме профсоюзного движения, лобби политической партии и т.д.
5. Классовый конфликт обостряется, если: а) почти вся власть сосредоточена в руках нескольких людей, а остальные почти полностью лишены ее; б) те, кто лишен власти, не имеют возможности ее получить; в) люди могут свободно организовывать политические группы (Дарендорф, 1959).
САРАЮШКЕ. ОКНА ОТ СТАРОСТИ ПОКРИВИЛИСЬ, ОБЛЕЗЛИ.
ПОМЕЩИЦА НЕ ДАЕТ ДАЖЕ КИРОСИНОВЫЕ ЛАМПОЧКИ
,ПОЭТОМУ СВЕТ БЫВАЕТ ТОЛЬКО ДНЕМ. ВМЕСТО ЗАНАВ
ЕСОК
ИМЕЮТСЯ ЛИСТЬЯ ОТ БОЛЬШИХ ДЕРЕВЬЕВ. ОКНА НА НОЧЬ
ЗАКРЫВАЮТСЯ ДЕРЕВЯННЫМИ СТАВНЯМИ. КОГДА МЫ
РАЗВОДИМ ОГОНЬ В ОЧАГЕ, ТО ДЫМ ВЫХОДИТ ЧЕРЕЗ
ОТКРЫТУЮ ДВЕРЬ ИЛИ ЧЕРЕЗ ОТВЕРСТИЕ В ПОТОЛКЕ И
ПОЭТОМУ СТЕНЫ ЧЕРНЫ ОТ КОПОТИ. В ДОМЕ СТОИТ
НЕСКОЛЬКО ЛАВОК ВДОЛЬ СТЕН, СУНДУК В КОТОРОМ
ХРАНИТСЯ ПРАЗДНИЧНАЯ ОДЕЖДА ЭТУ ОДЕЖДУ НЕ ЛЕГКО
ПРЕОБРЕСТИ, ПОЭТОМУ МЫ ЕЕ ОЧЕНЬ ЦЕНИМ И ПЕРЕДАВАЕМ
ИЗ ПОКОЛЕНИЯ В ПОКОЛЕНИЯ, ИЗ ГОДА В ГОД. В ДОМЕ
ХРАНЯТСЯ ПРЕДМЕТЫ ДОМАШНЕГО ОБИХОДА: КАДКИ ДЛЯ
СТИРКИ, КОРЗИНЫ, РЕШЕТА И БОЧКИ ДЛЯ ВОДЫ. ГОТОВИМ
ЕДУ В ЧУГУННЫХ КОТЕЛКАХ, КОТОРЫЕ МЫ ПОДВЕШИВАЕМ
НА ЖЕЛЕЗНОМ ТРЕНОЖНИКЕ НАД ОГНЕМ В ОЧАГЕ. ПИТАЕМСЯ
САМОЙ ОБЫКНОВЕННОЙ ПИЩЕЙ: ВОСНОВНОМ ЕДИМ КАШУ, А
ТАК ИНОГДА И БОБЫ, ОВОЩИ С ГРЯДОК, КОГДА ЕСТЬ УРОЖАЙ,
РЕПУ И ЗЕРНО. Я ЖИВУ С СЕМЬЕЙ, СЕМЬЯ МОЯ НЕ БОЛЬШАЯ,
ОТЕЦ, МАТЬ, ДА Я. КАЖДЫЙ БОЖИЙ ДЕНЬ МЫ ОКУЧИВАЕМ
ЗЕМЛЮ, КОРМИМ СКОТ, ЗАНИМАЕМСЯ ТОПКОЙ, МОЛОТИМ
СНОПЫ СЕНА. КАЖДЫЙ ДЕНЬ МЫ ОТДАЕМ ДОЛЮ ПРОДУКТОВ
СВОЕГО ХОЗЯЙСТВА: ЗЕРНО, СКОТ, ПТИЦУ, ЯИЦА, САЛО, МЕД, А
ТАКЖЕ ИЗДЕЛИЯ ИЗГОТОВЛЕНЫЕ СВОИМИ РУКАМИ: ПОЛОТНО,
КОЖИ, ПРЯЖУ ВЛАДЕЛЬЦУ ВОТЧИНЫ. ЕЩЕ МЫ ОБРАБАТЫВАЕМ
ГОСПОДСКУЮ ПАШНЮ, ЧИНИМ ДОМ ФЕОДАЛА, МОСТЫ,
АМАРЫ, ЧИСТИМ ПРУДЫ, ЛОВИМ РЫБУ