1.Сведения о караханидском государстве содержатся в трудах китайских авторов -
2.Река Сырдарья стала границей между Караханидами и Газневидами –
3.Хронологические рамки существования государства Караханидов 942-1212 годы-
4.Верховным считался каган восточной части государства, имевший ставку в Баласагуне-
5.В государстве Караханидов сложилась раздвоенная или так называемая дуальная система власти-
6.В 960 году сын Муса Бограхана Сатук, объявил ислам государственной религией-
7.В 1141 году политическая власть на основной территории Семиречья перешла в руки кыпчаков-
8.В образовании государства Караханидов огромную роль сыграли племена карлуков-
9.Крупнейшим событием государства Караханидов было принятие ислама как государственной религии в 970 году-
10.Междоусобной борьбой Караханидов, ослаблением центральной власти воспользовались кочевые племена каракитаев-
После разгрома Уйгурского каганата в 840 году, выходец из знатного рода Эдгиш, который составлял часть племени чигилей, карлукский ябгу и правитель Исфиджаба Бильге-Кюль, открыто заявил о своих правах на верховную власть и принял титул «хан»[11][12][13]. Возможно, с этого момента берёт своё начало род Караханидов[14]. Сам термин «караханиды» не имеет однозначного толкования, большинство исследователей склоняется к тому, что он произошел от титула «карахакан», то есть «главный», «верховный» каган[15].
При сыновьях Бильге-Кюля «Кара» Кадыра Арслан-хана (840 — 893) («Арслан» — лев — тотем чигилей) — Базире Арслан-хане (893 — 920) и Огулчаке Арслан-хане (893—940) — возобновляются набеги на территорию Мавераннахра. К этому времени в Мавераннахре начинается укрепление дома Саманидов. Ликвидировав междоусобицы внутри рода и усмирив мятежи против власти Саманидов в Хорасане и Мавераннахре, эмир Абу Ибрахим Исмаил ибн Ахмад Саманид (892 — 907) начал задумываться об обеспечении внешней безопасности своего эмирата. В связи с этим в 893 году был предпринят поход на Семиречье, в ходе которого были взяты города Исфиджаб и Тараз. После длительной осады эти города пали, а население было принудительно обращено в ислам[16]. Чигили были вынуждены переселиться на север, ближе к озеру Иссык-Куль, а ставку хана перенести в Баласагун. К этому времени ещё одно племя карлукской конфедерации — ягма — вытесненное тибетцами, поселяется в этом же ареале. Именно с этого момента начинается тесно взаимодействие этих двух племён, впоследствии ставших ядром Караханидского государства.
Окончательно же власть караханидских ханов утвердилась к 940-м годам.
можно сердечко
