Смутное время (Смута) - это социально-политический и экономический системный кризис государственного управления в начале 17 века. Причинами Смуты принято считать прекращение династии Рюриковичей, а также ряд социально-экономических предпосылок (например, экономическая отсталость). Кануном Смуты является правление Федора Иоанновича и Бориса Годунова, однако, с 1605 г., после смерти Годунова начинается первый этап Смуты, который знаменуется появлением Лжедмитрия 1 (Григория Отрепьева), а также началом иностранной интервенции. Второй этап начинает правление Василия Шуйского и появлением Лжедмитрия 2, который впоследствии был назван тушинским вором. Третий этап характеризуется проявлением Семибоярщины, а также освободительными движениями, первым (Прокопий Ляпунов) и вторым (Минин и Пожарский) народными ополчениями. В результате 4 ноября 1612 г. Москва была освобождена от польских интервентов. В 1613 г. Смута прекращается и на исторической арене появляется новая династия - Романовы, первым правителем который был Михаил Федорович.
Права мещан: 1.Покинуть на время населённый пункт своего проживания мещанин мог только по временному паспорту. 2.Записаться в мещане мог любой городской житель, который имел в городе недвижимую собственность, занимался торговлей или ремеслом, платил подати и исполнял общественные службы. 3.Исключить мещанина из сословия мог только суд или мещанское общество. 4.Мещане имели право корпоративного объединения и сословного мещанского самоуправления Обязанности мещан: 1.Мещани были обязаны приписаться к определенному городу, платить подушную подать, внутренние городские сборы, отбывать рекрутскую повинность. 2.Судиться мещане должны были особым мещанским судом.
Не просто быть членом, но стремиться быть верным членом! "Итак, братия мои возлюбленные, будьте тверды, непоколебимы, всегда преуспевайте в деле Господнем, зная, что труд ваш не тщетен перед Господом" (1 Кор. 15:58).
2. Ценить церковь прежде всего
В жизни каждого христианина Церковь, являющаяся Царством, должна быть превыше удовольствий, работы и всех других видов деятельности. Мы должны планировать нашу деятельность вокруг работы Церкви, а не наоборот. "Ищите же прежде Царства Божия и правды Его..." (Мат. 6:33).
3. Использовать наши таланты
В притче о талантах Иисус учил тому, что Его ученик, использующий свой талант - это "добрый и верный раб" (Мат. 25:14-30). Используйте ваши для славы Божьей и для местной общине.
4. Посещать богослужения и занятия по изучению Библии
"Не будем оставлять собрания своего, как есть у некоторых обычай; но будем увещавать друг друга, и тем более, чем более усматриваете приближение дня оного" (Евр. 10:25).
5. Жить благочестивой жизнью
"... чтобы мы, отвергнувши нечестие и мирские похоти, целомудренно, праведно и благочестиво жили в нынешнем веке" (Титу 2:12).
6. Финансово поддерживать работу церкви
Чтобы выполнять свою работу, Божия Церковь должна располагать финансовыми средствами. Есть ли у Бога план для таких средств? Да, есть: пусть каждый христианин дает в первый день каждой недели в соответствии со своими возможностями (1 Кор. 16:2), пусть каждый христианин даёт жертвенно, как это делала бедная вдова (Мар. 12:41-44).
7. Молиться за церковь
"Непрестанно молитесь" (1 Фес. 5:17).
8. Учить заблудших
приходит через веру, вера приходит от слышания слова Божьего, а слышание приходит, когда христиане учат Евангелию (Рим. 10:13-17). Если мы хотим, чтобы в этом году Церковь росла, то нам нужно подражать усердию первых христиан в обучении заблудших: "Между тем рассеявшиеся ходили и благовествовали слово... всякий день в храме и по домам не переставали учить и благовествовать об Иисусе Христе" (Деян. 8:4; 5:41,42).
