☆Различие между Афинами от Спартой заключается в следующем☆: - В Средней Греции (область Аттика). Мало плодородных земель. Благоприятные условия для мореплавания (много удобных бухт ). В Южной Греции (области Лаконика и Мессения). Много плодородных земель. Условия для мореплавания менее благоприятны (удобных бухт мало, берег заболоченный, мели). ●Направленность воспитания в Афинах - гармоническое и ум, и тело; в Спарте – ставка на физическое воспитание. В Спарте – обучение происходило в агелах, в Афинах – обучение было двуступенчатым: сначала – палестры, потом - гимнасии. Содержание образования носило различную направленность: в Спарте обучение письму, чтению и речи носило утилитарный характер, в Афинах – эти дисциплины имели целью эстетическое воспитание. ●Общественный строй. В Спарте всё население делилось на 2 неравные категории – илотов (рабов) и дорийцев (свободных граждан). В Афинах были аристократы и демос (свободные люди), а также рабы, их было немного. ●Форма правления. В Афинах была древняя демократия, в то время как в Спарте – классическая аристократия. ●Экономика. В Афинах были развиты такие формы хозяйства, как садоводство и животноводство, земледелие, торговля, ремесленность. ●Культурное развитие. В Афинах поощрялось любое проявление свободы личности: философия, поэзия, риторика. В Спарте диктовался полный отказ от всего «лишнего», роскошью считалось всё, что выходит за рамки естественных потребностей. ☆☆Сходство - Воспитания в Афинах и Спарте: До 7 лет дети воспитывались в семье. Женское образование не было развито, девочки воспитывались дома. - Как Спарта, так и Афины представляли собой города, обладающие собственной системой управления. Они вступали в союзы со своими соседями, участвовали в военных походах. В них сформировались собственные принципы существования, которые разделялись населением. Как Спарта, так и Афины вошли в состав Римской империи в 146 году до Новой эры, однако сохранили право на самоуправление. А вот внутренний уклад данных государственных образований был абсолютно разным.
Доставалось всем. Сначала приманку закидывали, потом на этот же крючок подсаживали. Сначала землю наобещали и надавали. Потом всю отобрали, оставив огороды. Огороды начали «обрезать» при Хрущёве. При Брежневе стали обратно впаривать по 6 соток. Сейчас пустырей как после Батыя. Народ есть, а желающих нет. Рабочим доставалось от всяких «стахановых» , из-за которых резали расценки и «грузили план» . С забастовщиками расправлялись отменно, с расходом патронов и путёвками «на этап» . В результате с качеством продукции в СССР «проблемы были» . С интеллигенцией в СССР тоже предпочитали не церемониться, а «выращивать свою» . Получалось как есть. Хорошо было Шариковым и Швондерам. Но и они частенько попадали под собственный «каток» . Потом эта «политика» закончилась крахом.
Горжусь тем, что в начале 18 века Россия получила выход к морю, стало продвигаться кораблестроение, и не только! В том же веке при правлении Петра Великого в России был изобретён ПЕРВЫЙ В МИРЕ токарный станок! Горжусь Петром Великим, хоть и некоторые из его реформ были не очень хорошо обдуманны, но всё же ,он вывел Россию на новый уровень развития, я считая, это великий человек! Стыжусь поступком Меншикова(приближённого Петра 1) после смерти Петра думал лишь о своей выгоде, за что и был сослан в Сибирь!
- В Средней Греции (область Аттика). Мало плодородных земель. Благоприятные условия для мореплавания (много удобных бухт ). В Южной Греции (области Лаконика и Мессения). Много плодородных земель. Условия для мореплавания менее благоприятны (удобных бухт мало, берег заболоченный, мели).
●Направленность воспитания в Афинах - гармоническое и ум, и тело; в Спарте – ставка на физическое воспитание. В Спарте – обучение происходило в агелах, в Афинах – обучение было двуступенчатым: сначала – палестры, потом - гимнасии. Содержание образования носило различную направленность: в Спарте обучение письму, чтению и речи носило утилитарный характер, в Афинах – эти дисциплины имели целью эстетическое воспитание.
●Общественный строй. В Спарте всё население делилось на 2 неравные категории – илотов (рабов) и дорийцев (свободных граждан). В Афинах были аристократы и демос (свободные люди), а также рабы, их было немного.
●Форма правления. В Афинах была древняя демократия, в то время как в Спарте – классическая аристократия.
●Экономика. В Афинах были развиты такие формы хозяйства, как садоводство и животноводство, земледелие, торговля, ремесленность.
●Культурное развитие. В Афинах поощрялось любое проявление свободы личности: философия, поэзия, риторика. В Спарте диктовался полный отказ от всего «лишнего», роскошью считалось всё, что выходит за рамки естественных потребностей.
☆☆Сходство
- Воспитания в Афинах и Спарте: До 7 лет дети воспитывались в семье.
Женское образование не было развито, девочки воспитывались дома.
- Как Спарта, так и Афины представляли собой города, обладающие собственной системой управления. Они вступали в союзы со своими соседями, участвовали в военных походах. В них сформировались собственные принципы существования, которые разделялись населением. Как Спарта, так и Афины вошли в состав Римской империи в 146 году до Новой эры, однако сохранили право на самоуправление.
А вот внутренний уклад данных государственных образований был абсолютно разным.