Вот пример лаконичной речи: одна спартанка, провожая сына на войну, подала ему щит и произнесла: «С ним или на нем» .
Самый знаменитый пример лаконичной речи относится к 338 году, когда Македония покорила всю Грецию и только Спарта оставалась непокоренной. Македонский царь Филипп II отправил туда гонца с посланием: "Если я войду в Лаконию, я сотру Спарту с лица земли". ответом было одно слово: "Если! "
До сражения в Фермопилах, спартанский военачальник Диенекес получил сообщение, согласно которому у персов так много лучников, что их стрелы закроют солнце. Диенекес констатировал: "Хорошо, значит сможем сражаться в тени".
Сражение в Фермопилах было выиграно персидским царём Ксерксом, но моральная победа досталась спартанцам, которые отчаянно защищались. Известен лаконичный ответ царя Леонида на предложение сложить оружие в обмен на жизнь: "Придите и возьмите".
Ещё одна из известнейших фраз Леонида относится к тому, как он готовился отправиться на эту войну. Когда его жена Горго спросила, что ей делать, если он погибнет, Леонид ответил: "Возьми хорошего мужа и рожай здоровых детей".
Объяснение:
1) На какой территории было создано Древнерусское государство?
2) Кем было создано Древнерусское государство?
3) Какой город стал столицей Древнерусского государства?
4) Когда Русь приняла христианство?
5) При каком князе произошло крещение Руси?
6) Что является религиозным символом христианства?
7) Какие известные православные храмы были построены в Древней Руси?
8) От какого государства попала в зависимость Русь в ХIII веке?
9) Кем был Александр Невский?
10) Когда произошла Куликовская битва?
11)Кто победил в Куликовской битве?
12)Какой город стал центром объединения русских земель?
13)Когда русские земли объединились вокруг Москвы?
14)В каком году произошло освобождение Руси от ордынского ига (зависимости)?
15)Какое имя в истории получил царь Иван IV?
16)Покоритель Сибири?
17)Какой художник ХV века написал знаменитую икону «Троица»?
18)Как называется архитектурный памятник-крепость в Москве, который был построен как символ образования единого Московского государства?
19) В каком веке в России был период Смуты?
20)Когда Москва была освобождена от польского войска народным ополчением во главе с Мининым и Пожарским?
Саки - племена, заселявшие территорию Казахстана в период раннего железа в VII - IV вв до н.э. О саках упоминает священная книга иранцев «Авеста», греческие авторы называли их восточными скифами, в древних персидских источниках саки означают «могучие мужи», иранские источники называют их «турами с быстрыми ногами».
Саки делились на группы:
Саки-парадарайя - (заморские) проживали в Приаралье (низовья Сырдарьи и Амударьи);
Саки-тиграхауда - (носящие остроконечные шапки) жили в районе Сырдарьи, Амударьи, в Семиречье, на Тянь-Шане;
Саки-хаомоварга - (изготавляющие напиток хаому) расселялись в долине Мургаба;
У саков был культ вождя и царя. Об этом говорит захоронение в иссыкском; кургане. В 1969 году в Иссыкском кургане в ходе раскопок был обнаружен «золотой человек» -юноша воин - царь саков, погребение датировано V веком до н.э. По одежде и регалиям (знакам отличия) видно, что саки отождествляли царя с солнечным божеством; Шапку украшала эмблема - пара золотых крылатых коней, эта эмблеме - знак, олицетворяющий власть над миром. Образ жизни саков - оседло-кочевой. Коневодство было одним из важнейших направлений скотоводства саков. В районах Западного и Южного Казахстана у саков было развито верблюдоводство. Верблюд использовался как верховое и вьючное животное. Меньшую роль в хозяйстве саков играл крупный рогатый скот. Скотоводство сочеталось с земледелием. Выращивали просо, ячмень, пшеницу. В VII-III вв до н.э. сакские племена объединяются в союзы. Во главе племён стояли вожди. Во главе союзов племён стояли верховные вожди. Их называли царями. Цари избирались советом вождей. Государственные дела обсуждались на народном собрании. Царь распределял пастбища и земельные угодья для перекочёвки, следил за порядком. В сакском обществе выделялись три группы населения: воины, жрецы, общинники. Каждому сословию соответствовали свои традиционные цвета: воинам - красный, жрецам - белый, общинникам - жёлтый и синий. Из сословия воинов избирались вожди и цари.