Приблизительно с 594 по 321 г. до н. э. в Афинском полисе существовала демократическая форма правления. Её называют первой в мире демократической системой. Любой гражданин имел право (и даже обязанность) участвовать в работе Народного собрания. Как отмечают, в эпоху расцвета афинской демократии около трети граждан одновременно занимали ту или иную государственную должность. Разделения властей в современном понимании не было. По мнению доктора юриспруденции Карлин Романо, опыт афинской демократии по сей день привлекает внимание учёных больше, чем современные реализации демократии. О современных представительских демократиях «Гардиан» отмечает, что древние афиняне, скорее, назвали бы британскую и американскую политические системы олигархическими. В конце XX века в западном мире кампания по празднованию 2500 лет демократии.
✵✵✵✵✵✵✵✵✵✵✵✵✵✵✵✵✵✵✵✵✵✵✵✵✵
✵✵✵✵✵✵✵✵✵✵✵✵✵✵✵✵✵✵✵✵✵✵✵✵✵
В. П. Бузескул подчёркивал правовой характер афинской демократии, где воля народа ограничивалась законом.
Объяснение:
1)Революция— радикальное, коренное, глубокое, качественное изменение, скачок в развитии общества, природы или познания, сопряжённое с открытым разрывом с предыдущим состоянием.
Конституцио́нная мона́рхия — монархия, при которой власть монарха ограничена так, что в сфере государственной власти он не обладает верховными полномочиями.
3)Карл |-Приверженец католицизма.Этот король стремился править единолично, тем самым нарушая давние традиции, считаться с парламентом. Парламент делал попытки ограничить его власть путем Петиции в 1628 году. Карл созвал Парламент в 1640,который вышел в историю как "долгий парламент ",в 1645 короля победила армия парламента под Нейзби.В итоге он бежал в Шотландию где его продают парламенту .Его держали под стражей, в тюрьме. В итоге его казнят в 1649 году и власть займут крупные предприниматели и Кромвель
4)янычары были неверны т.к. были не мусульманами
Объяснение:
Понятие курултай в значении всенародного съезда вошло в употребление только на рубеже XII—XIII веков, когда Чингисхан объединил мелкие монгольские племена, жившие до тех пор каждое обособленной жизнью. Это слово впервые упоминается в последней 282-ой параграфии Сокровенного сказания монголов в форме "Yeke Qurilta" (совр. монг. их хуралдай; буквально: великий курултай). По Ясе, то есть книге установлений Чингисхана, курултаю было придано огромное значение.
1206 — курултай у истоков реки Онон, на котором Темучин был провозглашён Чингисханом, там же было объявлено о создании Их Монгол Улс (Великого Монгольского государства).
1229 — курултай, на котором ханом был избран Угэдэй. Было решено довершить завоевание империи Цзинь.
1235 — курултай, созванный с целью выработать дальнейшую внешнюю политику государства. Были решены походы против Корё; булгар, половцев и Руси; Южного Китая (Сун); направлены дополнительные войска на Ближний Восток.
1246 — по смерти Угэдэя, ханом должен был сделаться Гуюк; но его враг Батый умышленно отказывался ехать на курултай, который таким образом был оттянут на целых три года и, наконец, собрался без Батыя. Этот курултай, один из самых пышных, интересен и тем, что на нём присутствовал, в числе многочисленных государей и владетелей, русский великий князь Ярослав Всеволодович, а в числе иностранных представителей — Плано Карпини.
Определение курултая даёт ильхан Ирана Ахмед Текудер (1282—1284) в письме к египетскому султану Сайф ад-дину Калауну: «Мы созвали у себя курултай, то есть собрание, в котором излагаются мнения всех братьев, детей, важных эмиров, военачальников и ленных офицеров» (под эмирами здесь разумеются придворные и государственные сановники).
С разрушением единства державы Чингисхана, каждое из новообразовавшихся монгольских и татарских владений собирало дробные сведения. В ханствах Крыма и Закавказья курултаи продолжали собираться вплоть до прекращения политического существования этих ханств.