1) Лжедмитрия I, и Болотникова и Лжедмитрия II поддерживали разные слои населения – дворяне, бояре, крестьяне, холопы, казаки, стрельцы, а также польские наемники (Лжедмитрия II) потому, что все перечисленные деятели обещали всем лучшую жизнь.
2) День народного единства был учрежден в память о событиях 1612 года, когда народное ополчение под предводительством Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского освободило Москву от польских интервентов.
3) Сокращение посевных площадей;
нехватка рабочих рук;
разорение крестьянских хозяйств;
упадок промыслов;
упадок ремесленного производства;
4) Сукна, х/б и шелковые ткани, цветные металлы, оружие, пряности, краски, бумагу, чай.
5) - восстановление после опричнины и Смуты.
- бедность крестьян (бобыли – те, кто не имел скота, орудий труда, денег).
- появление денежного оброка в некоторых хозяйствах помещиков.
- специализация отдельных районов страны по производству сельскохозяйственной продукции.
- появление у зажиточных крестьян и горожан собственных предприятий – кузниц, мыловарен, кожевенные заведения.
6) -
7) Можно назвать многонациональным. «В числе участников выступления были не только казаки и русские крестьяне, но и представители других народов Поволжья: чуваши, марийцы, татары, мордва»
8) Жилье знатных людей в России в XVII в. по своему укладу повторяло царский двор в миниатюре. Мебель традиционная украшалась росписями и резьбой, но появились и новые предметы мебели – кресла. Также - ковры, картины, зеркала, книги.
9) Мебель: лавки, сундуки, столы. Быт посадских людей победнее был близок к быту крестьян. В рацион питания крестьян входили зерновые – рожь, овес, пшеница, просо; овощи – капуста, морковь, свекла, редька, огурцы, репа, а также рыба, очень редко мясо.
10) Посадские были, в основном, ремесленниками, а крестьяне земледельцами.
1)Основные последствия Смуты для развития экономики и хозяйства России: хозяйственная разруха, нарушение торговых отношений, сокращение численности населения.
2)Мануфактура-предприятие, основанное на разделении труда и ручной ремесленной техники. Особенности: использовался принудительный труд, обеспечивались в основном армия и царское окружение. На внутренний и внешний рынок свою продукцию почти не поставляли.
3)Макарьевская (Н.Новгород), Свенская (Брянск), Архангелогородская, Тихвинская, Ирбитская, Сольвычегородская. Особое место среди торговых центров занимал Великий Новгород, где торговля велась артелями. Основным торговым центром всей России являлась Москва, в которой сходились торговые пути со всех концов страны и из-за границы.
4)
В XVII в. в Россию ввозились товары: сукна, х/б и шелковые ткани, цветные металлы, оружие, пряности, краски, бумагу, чай.
Вывозились из России кожи, сало, поташ пеньку, смолу. Хлеб – по особому разрешению
Объяснение:
К концу второго тысячелетия современной цивилизации все пять миллиардов живущих на земле людей верят. Одни верят в Бога, другие — в то, что Его нет; люди верят в прогресс, справедливость, разум. Вера является важнейшей частью мировоззрения человека, его жизненной позицией, убеждением, этическим и нравственным правилом, нормой и обычаем, по которым — точнее, внутри которых — он живёт: действует, мыслит и чувствует.
Вера принимает самые различные формы, эти формы и называются религией. В индуизме — тысячи богов, в иудаизме — один, но в основе и той и другой религии лежит вера. И это позволяет предположить, что внешние разнообразие и пестрота культов, обрядов, философий многочисленных религиозных систем опираются на некоторые общие мировоззренческие представления.
Религий и систем верований на свете десятки тысяч. Раскрыть же внутреннюю суть конкретной религии может только душа, живущая именно этой верой.